Учения Джидду Кришнамурти будем считать буддистом в природе?

Там был парень по имени Джидду Кришнамурти. Он много говорил о кондиционер, осознание и видеть вещи, как они есть. Один из гиперссылки

Его цель заключалась в том, чтобы поставить человечество бесплатно. Он утверждал, что индивидуум освобождается осознание собственной психологической закалки, и что такое пробуждение даст им возможность дать любовь другому.

Мой вопрос

  • Его учение буддистов в природе?
  • Делать какие-либо буддийские учителя или философы рассуждать о нем? Если да, то какими способами?
+122
linguini 26 сент. 2018 г., 16:48:18
34 ответов

Если "смирение" понимается как противоположность (отсутствие) в "зазнайстве", потом "как 'чванство' и 'личность' зрения не то же самое?" может быть по этой теме, ответы на которые стоит читать.

В "этапах пути" говорит, что тщеславие-один из последних оков (одна из последних должны быть ликвидированы).


Английское слово "смирение" предполагает наличие одного (скромный) положительные качества. Наоборот в пали многие важные слова вместо обозначения отсутствия некоторых качества (см., например, анатта, Нирванаи т. д.). И поэтому я думаю, что это слово "смирение", для которых пали слово буквально "без ветра":

Nivāta1 (прил.) [СК. nivāta, Н+vāta "ветер-вниз"] с ветром пошли вниз, я. е. без ветра, защищенном от ветра, защищать, безопасный, надежный

Nivāta2 [идентична с nivāta1, защищенном от ветра =низкий] кротость, смирение, послушание, кротость


Для больше на эту тему я рекомендую этот комментарий на стих 8 Маха Магала Сутта (СН 2.4), которое наводит на ассоциации между смирением и:

  • Почитание: почитание Будде, Дхамме, Сангхе; учителей, мудрые люди, хорошие люди ... "в самом деле, общее большое уважение для всех".

    А как "посмотреть" или практика, уважение может быть действие, он может продемонстрированы или действовал,

    Как можно проявить уважение или благоговение? Будда говорит, что никто не дает такому человеку хорошее место, встает на их получение, делает путь для них, и для религиозных учителей, одна местах ладони вместе и кланяется в ноги. Это благословение, полученное в хороших будущих родов и гармонии в настоящей жизни.

    Есть другие темы на этом сайте о такого рода практике, см., например, прострации и привязанность к обрядам и ритуалам и традициям и цели прострации практике.

  • Без предубеждений, возможно приостановление предварительного убеждения, слушая (и, возможно, отвергая внутренний монолог при этом):

    Тот факт, что мы встречаем целый ряд "благ", которые имеют дело с non-гордость должна заставить нас осознать, как важно иметь смирение, для успешной практики Дхаммы. Человек, который знает все, который всегда отвечает: "Я знаю," кто имеет свои собственные теории о теории Дхаммы, или кто-то еще, не имеет смирения. Из-за этого он не может тренироваться под хороший учитель.

  • Метафоры, используемые во второй половине этого пункта мне тоже напоминаете Ахимса , то есть принцип бытия невредный, non-ушиба, ненасилия, сострадания:

    Комментарий дает правильный настрой, чтобы: быть скромным ", как ног-вытирая салфеткой", "как у быка с рогами отрезать", или "как змея добывается с клыками." Люди, как это сделать с Дхаммой. Конечно, это не значит, что один подобострастно "скромный" — всего лишь очередная маскировка для гордости и отвратительного в этом.

  • Довольство: возможно, тщеславие-это форма жажды -- жажда лести или чего-то подобного?

  • Благодарность буквально "зная, что было сделано": если вы не знаете, что это потому, что вы повезло, повезло, достаточно, чтобы ее учили, так, а не самомнение ("я это знаю") вы могли бы почувствовать уважение и благодарность ("я благодарен, они научили его")

  • Своевременное слушание Дхаммы


Еще одна история-в одну из вен. Yuttadhammo видео (я забыл какой) он описывает свой опыт, чтобы стать монахом, и если я правильно помню история была что-то вроде (я перефразирую):

Когда я впервые начал как новичок, я думал, что "я хороший монах, великого монаха, и я лучше, чем другие монахи." После первых полгода или год я подумал: "Ну, оглядываясь назад, я вижу теперь, что я не был хорошим монахом. Но теперь я хороший монах". И, десять лет спустя, "просто монах".


Многое из этого ответа пытается понять и определить смирение, а не "советы для практики"; и я ожидал, что он пропал Махаяны точки зрения. Я надеюсь, что другие люди тоже ответить на этот вопрос.

+972
bubele 03 февр. '09 в 4:24

Это не правильно иметь поверхностное дихотомии 'мирянин' против 'монах'. А монах или мирянин-это состояние души. Например, некоторые монахи проводят свою жизнь в "земных" целях, а в некоторых мирян жить личной жизнью в конце концов. Поэтому все зависит от ваших личных целей и намерений по отношению к вашим интересом к буддизму.

Если у вас есть страдания, которые вы хотите до конца, вы узнаете больше ('lokuttara') учения, как монах.

Если вы 'домохозяин' (с семьей, детьми и т. д.), Вы в частности узнаете ('lokiya') учения для собственников жилья' (так же, как высшее учение о страдании, если вы склонны. В противном случае, вы верите в 'возрождение').

+948
DarkLight 9 авг. 2017 г., 05:56:21
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Во время моего колледжа гуманитарный класс, я узнал кое-что о буддизме, который у меня не было воздействия до. Мой учитель иногда рассказывал нам истории о полевых поездках он брал с классом в местный буддийский храм. В одну такую историю, он сказал, что он спросил милый буддист, который работал в храме, если буддисты разрешили использовать антибактериальное мыло.

Из его рассказа, она, видимо, не найти, что очень смешно, но он остался без ответа.

Я понимаю, что буддист не позволил убить. Это включает микроскопические живые организмы, которые будут живы на руках? Другими словами, каков ответ на его вопрос, "может буддисты использовать антибактериальное мыло?"

+945
easyb 28 сент. 2019 г., 04:01:25

Что такое "реальность" в вашем вопросе?

Вы спрашиваете о Сакка,

Сакка (пали; Сатья санскрит) означает "настоящий" или "истинный".[1] в ранней буддийской литературе, Сакка часто встречается в контексте "Четырех Благородных Истин", воплощением буддийской мудрости. Кроме того, Сакка является одним из десяти pāramitās или "совершенств" был бодхисаттой должны развиваться для того, чтобы стать Буддой.

В контексте "Четырех Благородных Истин" я думаю, буддисты видят (такое описание) "реальность" как "всем" или "общие".

Pāramitā говорит о том, что понимание (в реальности) и способность говорить правду (о реальности) - это буддийский: т. е. это то, что Будда может сделать.

Это может быть другой вопрос-и-ответа в данной теме (т. е. "Сакка" или "Сатья") здесь: Что такое Сат-Дхарма?

Если вы спрашиваете о "физической реальности", то я так не думаю ... я думаю, что буддизм описывает реальность, которая гораздо сложнее, чем просто "физическая" реальность.

Если вы спрашиваете о сознательном или эмпирическими реальностями, то, ну, я не буду пытаться ответить. Может быть, это попадание в материал в Абхидхаммы.

+939
Stina 25 авг. 2019 г., 21:37:52

Рядом Parinibbana

После того, как я ушел, Санга — если он хочет — может отменить малого и незначительного правила подготовки

См.: http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/dn/dn.16.5-6.than.html

Существует путаница о том, что является незначительным и не как никто не спросил Будду разъяснить, какие правила являются мелкие правила, поэтому было решено оставить все правила.

См. также: http://www.budsas.org/ebud/whatbudbeliev/148.htm

+917
James Geraldo 26 дек. 2016 г., 02:26:59

Пожалуйста, найти ссылки на тексты: https://en.wikipedia.org/wiki/Gandhāran_Buddhist_texts

+882
Harm Doedens 26 дек. 2019 г., 16:11:42

Термин theravāda означает "учение" (Ваду) старейшин (Тера). Это обычно относится к учению нашли в Палийском каноне, комментарии и суб-комментариях. Ничего, заложенные в учении в этой массе литературы следует рассматривать как Тхеравада.

Разве в тхераваде есть возможности для людей даже принять выбор Бодхисаттвы на всех, когда придет время?

Будда не, что касается Тхеравады идет (насколько я знаю), научить своих последователей, чтобы стать Буддами, поскольку его внимание было сосредоточено на ведущих существа к свободе от страдания как можно скорее. Тем не менее следует признать как действительный путь, поскольку это, очевидно, единственный путь Будды могут возникнуть. Во многих местах Будда говорил о том, как здорово было появление Будды в мире, на благо многих.

Даже если это так, значит ли это, то позвольте людям дать обещание, заранее, т. е. клятву, что они будут делать этот выбор в то время?

Опять же, существует учение по этому вопросу; ближайший вы получите в Джатаке комментарии, переведенные в буддизм в переводах, в которой рассказывается о совершенствах и характеристиках Бодхисаттой.

Наконец, даже если Тхеравады видит как выбор и обет как можно, это касается людей, которые делают эту клятву, а остальные как практиков Тхеравады, или они были бы видны и переехав в Махаяне?

Тхеравада не признает термин "Махаяна"; он признает три пути:

  1. sammā-самбуддха - тот, кто становится просветленным сами и способны научить других стать просветленным за счет своих безграничных знаний.
  2. pacceka-Будда - тот, кто становится просветленным сами по себе, а не учить других, чтобы стать просветленным из-за их ограниченного знания.
  3. sāvaka-Будда - тот, кто становится просветленным через преподавание sammā-самбуддха.

В то время как я лежал на земле,
Возник во мне много мыслей:
"В день, если такие были мои желания,
Я мою повреждений может потреблять.

"Но почему при этом в неизвестном обличье
Я должен плод учения безопасности?
Всеведение сначала я достигаю,
И быть Буддой в мира.

"И зачем мне, доблестный человек,
Океан искать только крест?
Всеведение сначала я достигаю,
И люди и боги передают по.

"Поскольку сейчас я делаю это искренне желаю,
В присутствии этого лучше Мужчины,
Всеведение когда-нибудь я буду достичь,
И народ донести.

"Я возрождение кружит поток ареста,
Уничтожить существование три режима;
Я полезу на сторонах корабля доктрины,
И мужчины и боги донести.

-- История Сумедха

+856
cesnod 25 нояб. 2017 г., 15:30:05

В надмирной Дхаммы (Дхамма Lokuttara) брак (чувственное желание) и "обряды" - оковы, которые тормозить прогресс, чтобы испытать ниббану. Цепляясь за обряды и представления называется silabattupadana, что поступающий поток (sotapanna) сбросила.

Однако брак будет одобрен для практикующих мирян, учитывая, что они, по крайней мере, проводит пять заповедей.

Сказанное выше, очевидно, что Будда скорее говорили о какие качества мужей и жен должны иметь, и не обязательно, как эти обычаи отмечаются.

"Пятью способами, молодой домохозяин, должен жену как на Западе служить мужу: (я) быть вежливым с ней, (II) по не презирая ее, (иии), будучи верен ей, (IV) по передаче ей полномочий, (в) обеспечивая ее украшениями.

"Таким образом, жена прислуживает как на Западе ее муж показывает ей сострадание к своему мужу пятью способами: (я) она выполняет свои обязанности, (II) она гостеприимна к отношениям и бабок (III) и она верна, (IV), которые она защищает, что он приносит, (в) она является квалифицированным и трудолюбивым в выполнении своих обязанностей.

~

Родители, с другой стороны, обязаны оформить брак, но это следует понимать в историческом контексте.

"Пятью способами, молодой домохозяин, родители, таким образом, служил как на востоке, своих детей, показать свое сострадание: (я) они сдерживать их от зла, (II) они поощряют их делать добро, (III) они обучают их профессии, (ИЖ) они устраивают подходящий брак, (в) в надлежащее время они передают их наследия.

~

О смерти, я считаю, что большинство буддистов выбрать, чтобы его кремировали (особенно монахов).

Но, наверное, нет однозначного ответа, так как много сектантов буддистских там, которые сильно переплетаются с I) современного общества и его обычаев; б) " неканонические таможни и учения не говорил Будда, которые были унаследованы с тех пор навсегда, чтобы принять буддизм, пригодный на все; и III) Дхамма интересует только стресс (дуккха) и его прекращение:

И так, Анурадха — когда вы не можете придавить Татхагату как истину или реальность даже в настоящей жизни — это правильный для вас, чтобы объявить, друзья, Татхагата — высший человек, превосходный человек, финальности превосходной достижение — что описывается, описывается иначе, чем с этих четырех позиций: Татхагата существует после смерти, не существует после смерти, и существует и не существует после смерти, ни существует, ни не существует после смерти?" "Нет, Господи". "Очень хорошо, Анурадха. Очень хорошо. Как раньше и сейчас, это только подчеркнуть, что я описываю, и прекращение стресса".

+832
Keks 14 апр. 2018 г., 16:13:08

Г-н "благо-с 1". не хотели бы потерять, или (наверное, поэтому он сделал слепой коробки, так что никто не может заглянуть в)? Г-н "благо-с 2". могли бы потерять, или?

И Г-3? Как долго его радость продлится? Пока эти "слепые коробках" исчезает?

Сейчас компания asite просто спрашиваю себя-что пустая трата времени, жизни, энергии ...

+822
Leapin Dave 12 мая 2016 г., 03:59:20

Кристин, ваше имя заполняется имя Христа, он также сильно пострадал от так называемых религиозных людей, элиты своего времени и, наконец, распяли. вы можете обратиться на сайте нет "чистой Дхаммы", где есть должности, связанные с suttas Будды о gandhaba и возрождения . Я также знал от нее, что .после смерти ментальное тело(gandhabba ) покидает физическое тело и просто ждет другую утробу человека,Дева,животное,или ад и т. д. Может быть много лет или веков. Он входит в чрево той матери, чей gathi игр для вас. Так, благодаря матери, которая обладала соответствующими ГАТИ к вам. вы не указали свой возраст, но еще есть достаточно времени, чтобы практиковать буддизм. выбрать правильный путь и быть на пути. не нужно бояться насилия.

+801
burtsevyg 23 мая 2011 г., 18:22:24

Неуместно задавать такие вопросы, потому что они однозначно конец в аргумент, который является в основном то же самое что пытаться убедить кого-то в 14 веке, как самолет работает. Это просто невозможно объяснить без опыта.

Представьте себе, пытаясь описать цвет синий для кого-то, кто не видел его.

+785
mihiraka alahakoon 10 нояб. 2011 г., 04:05:06

Для меня это кажется немного странным, чтобы отделить два. Саматха уже включают Випассаны. Когда возникает объекта, мы анализируем его, понять его и решить мы ее, чтобы убрать препятствие. Эмоции и чувства также должны быть поняты в Саматху, так как они могут быть большие препятствия для прогресса.

Когда я упоминаю "гнев" в Випассане отступает, Я не слышал ничего, кроме "отложили" после описания гнева. Третье основное желание-Танхо Вибхавы, которая в основном желание избавиться от вещей, которые нам не нравятся. если что-то существует, значит на это есть причина для его существования - это включает в себя "плохие" эмоции, такие как гнев и ненависть. Что мы должны сделать, это выяснить ту роль, которую они имеют, поскольку они существуют. Моя злость заключается в том, что это естественный механизм самозащиты в ответ на враждебную(или потенциально враждебной) среды или объекта. Гнев может спасти нашу жизнь в некоторых ситуациях. Что превращает гнев, чтобы стать конструктивным инструментом в определенных ситуациях. Тогда это просто вопрос уметь применять его, когда это необходимо в правильном положении. Подавляя гнев тоже ведет к страданиям...

Это о понимании и научиться контролировать эмоции, которые мы имеем в наличии и превратить их в конструктивные инструменты, вместо того, чтобы "избавиться от них"...

Когда Саматха начало, анализ, принятие, признание и т. д. автоматически подразумевается, чтобы быть в состоянии добиться прогресса. Я верю, что Будда сказал "Иди-Джана" - не "иди Випассана"...

+741
tr27 3 июн. 2014 г., 19:32:46

Да, вы были монахом, но не в одной предыдущей жизни, но в очень многих предыдущих жизней. Через добрые дела вы сделали в этих и других своих прошлых жизнях, теперь у вас есть удача и встретился с учением Будды.

Теперь вы можете практиковать эти учения и найти истинную волю сердца этого момента. Обретение истинной волей своем сердце этот момент высшей реализации, на которых вы работали в течение многих воплощений, но еще не полностью овладел ею в прошлых жизнях. Однако, есть хорошие шансы, что вы могли бы сделать это в настоящей жизни.

Кроме того, ваш первый в жизни не был монахом. Прежде чем стать монахом, ты прожил много жизней, совершая многие поступки, как хорошие, так и злые. Однако, когда ты стал монахом, ты изменился, и огромное количество вашего предыдущего плохая карма была разрушена через вашу практику.

Каждая жизнь вы изменили, и каждую минуту вы будете продолжать меняться. Не беспокойтесь о прошлых жизнях: они прошли и больше нет. Думаю в этот момент: что желает твое сердце сейчас?

Было время, когда я посвятил свою жизнь, что уборка: как самородок золота, покрытый грязью, был мой разум и мое поведение. Каждую минуту я старалась быть в соответствии с первоначальным тоска моего сердца, сохраняя усилия, чтобы выступать в качестве золота, а не как грязь. С помощь других существ, в том числе и вы в своих прошлых жизнях, я смог понять, что сердце хочет, и я стараюсь не потерять это осознание момента.

Когда я остаюсь в том, что наличие воли сердца, он вызывает чувство легкости и свободы, доброты и целеустремленности.

Я желаю вам того же!

+733
BeZypre4nui 26 июн. 2014 г., 06:50:17

В Brahmanistic фольклора в Дигха Никая 27 - пожалуй, наиболее близок к Артуру Шопенгауэру точки зрения. Однако, ДУ 27 не поддерживает точку зрения Шопенгауэра, потому что он гласит:

Хоти Хо так, vāseṭṭha, samayo yaṃ kadāci karahaci dīghassa addhuno accayena ayaṃ Локо vivaṭṭati. Vivaṭṭamānevivaṭṭa Лок yebhuyyena sattā ābhassarakāyā cavitvā itthattaṃ āgacchanti. Tedha Хонти manomayā pītibhakkhā sayaṃpabhā antalikkhacarā subhaṭṭhāyino ciraṃ tiṭṭhanti dīghamaddhānaṃ.

Наступает время, Vāseṭṭha, когда, рано или поздно, по прошествии долгого, долгого периода, этот мир погибнет [ложится]. И когда это происходит, существа в основном были возродиться в [сместился] в мир сияние; и есть они обитают, из разума, питаясь восхищение, самосветящиеся, пересекая воздух, продолжая во славе; и таким образом они остаются долго, длительное время.

Этот мир Abhassara' представляется чистом состоянии нашли в DN 27, что соответствует 2-й медитативной работе (а не является ниббана), например:

Опять же, есть случай, когда лицо, с успокоением направленной мысли и оценки, входит и остается во второй работе: восторг и счастье, рожденные хладнокровие, объединение сознания бесплатно от направленной мысли и оценки — внутренняя уверенность. Он смакует , что жаждет этого, находит удовлетворение через это. Оставаться там — фиксируется на том, что, пребывая там часто, не отпадение от что — то когда он умирает, он перерождается в сочетании с Abhassara дэвов. В Abhassara дэвы, монахи, имеют жизненный период двух эпох. В 4.123

**

Здесь, УГАИ, монах пребывает... во втором-Джана...это... мир (lokassa) только приятные ощущения (ekantasukhassa). Млн 79

Кроме того, в этом Abhassara государства/мира, есть мысль, или восприятие "существ" ("sattā"), который может возникнуть только в Сансаре становится подпитывается незнанием тягу.

....существа мешают невежество и избавился от жажды, бродящих вокруг и бродили по.

ЗП 22.99

**

'Существо (sattā),' господа. 'Существо' это сказал. В какой степени один сказал, чтобы быть 'существо'? Любое желание, страсть, восторг, или тяга к форме, Радха: когда он попадает туда, завязаны были, один сказал, чтобы быть 'человека.' Любое желание, страсть, восторг, или тяга к чувству... восприятию... измышления... Любое желание, страсть, восторг, или тяга к сознанию, Радха: когда он попадает туда, завязаны были, один сказал, чтобы быть ' будучи'. ЗП 23.3

Таким образом, в этом чистом состоянии Abhassara в DN 27-это не ниббана не является буддийской мысли. Это Brahmanistic фольклора, как говорится в Сутта, следующим образом:

Конечно, Vāseṭṭha, брахманы, совсем забыли прошлое (древние знания), когда они так говорят?

+701
Mikey w2cG 9 сент. 2010 г., 16:20:03

Я не знаю, так как знаю, и я надеюсь, что кто-то даст лучший ответ.

Видимо, афоризм приходят из Dōgen.

Dōgen имеет возможно-нестандартный взгляд на природу Будды, который он называет Busshō.

Мои догадки:

  • Если по данным Dōgen все (реальные) есть Будда-природа то (потому что все непостоянно), поэтому все (т. е. природы Будды) является непостоянным. Так, например, любое описание природы Будды, а кто-описания природы Будды и всего, что термин "природа Будды" можно применять непостоянно.

  • А обратное (т. е. непостоянства Будда-природа), что связано с третья благородная истина, или взлет и падение?

+685
ZipDeDo 9 авг. 2014 г., 04:40:33

Иногда, во время моей медитации, я "творчество атак", т. е. творческой мысли. Это может быть стихотворение или то, что я хотел записать в свой дневник. Как следует заниматься такого рода мысли? Просто наблюдать и не реагировать или писать их? Если да, что о различного рода буддийские стихи, как песни Миларепы, японские хокку или Тера/их Гатха. Проблема, с одной стороны, я вижу, что есть много примеров творчества и поэзии в буддизме, но с другой я вижу, мой собственный разум отвлекаясь на подобные мысли во время медитации.

+658
Hosane 4 авг. 2012 г., 08:27:33

Попробуйте медитировать снаружи иногда, если вы можете, убедившись, что вы в безопасности. Вот как лесных монахов сделал это еще в день Будды-лекции-по-полной-луны.

Самый главный "метод" - это просто осознавая (Випассана). Быть в курсе всего рекурсивно, как это происходит в том числе и любое рассеяние осознанности. В конце концов все успокоится и вы будете вполне хорошо и прохладно.

Кроме того, принять прохладный душ и меньше ешь (буддисты не едят после полудня еды, тем самым уменьшая наши сексуальные желания, создав государственный вытрезвителя, и много много положительных эффектов, включая уменьшение тепла).

+646
Margaret Arrowsmith 17 июл. 2014 г., 15:07:40

Забудь о том, что все остальные говорит. Традиции являются просто препятствиями. Читайте на Банкей и просто пребывание в нерожденном уме. Это все, что вам нужно сделать.

Это так просто, но люди просто хотят раздуть свое эго, говорю вам, есть 1000 разных сложных вещей, которые вы должны сделать.

+538
thetonrifles 24 нояб. 2016 г., 08:50:27

Цель в буддизме-это конец страданий. Но почему вы хотите дойти до конца страданий? Причина в том, чтобы достигнуть только постоянным счастье, которое есть ниббана.

Итак, миссия в буддизме-это действительно стремление к счастью. Будда обнаружил, что оба излишество и аскетизм не способствуют пути к прекращению страданий. Итак, он прописал середине пути через Благородный Восьмеричный Путь.

Если вы будете следовать срединному пути, вы можете иметь долгосрочные, среднесрочные и краткосрочные цели счастья.

Долгосрочные цели, связанные с этой миссией является достижение Ниббаны (постоянное счастье). Он может принять несколько родов, может даже вечность, чтобы добиться этого.

Среднесрочная цель будет пытаться достичь: по крайней мере, поток записи для Тхеравады и сильный культивирования бодхичитты в Махаяне. Вы можете также получить больше информации о поток запись в этом YouTube видео разговор.

Краткосрочная цель будет заключаться в том, чтобы попытаться достичь и поддерживать "материалистической" счастье в этой жизни и будущей жизни (которая включает в себя избегая несчастных перерождений). Как минимум, нужно иметь пять заповедей с heedfulness (appamada). Пройдя немного дальше, вы должны практиковать больше добродетели (шила) с heedfulness (appamada).

Это краткосрочная цель описана в Ittha Сутта:

Долгая жизнь, красота, статус, честь, небо, высокое рождение: для тех, кто восторг, претендующим на эти вещи в значительной мере, постоянно, мудрый похвала heedfulness в заслугу.

Мудрый человек, внимательный, приобретает в два раза благосостояния: благосостояние в этом жизнь и благополучие в следующем. Пробитие для его благополучия он назвать благоразумным, мудрым.

Для мирян, есть много рекомендаций на достижение кратко-и среднесрочные цели в Мы Сутта (или дискурса домохозяин), Sigalovada Сутта, Сутта Dighajanu и Аньяне Сутта. Минимальная подготовка правил, налагаемых на мирян являются пять заповедей. Также см. Этот ответ на вопрос "Может ли буддист владеет и управляет миллиард долларов?"

Для тех, кто спешит к нирване, существуют более продвинутые учебные пути anagarika (вроде предварительно монах или pre-Нун), монах или монахиня, и полностью посвященный монах или монахиня. Пожалуйста, см. Этот ответ для деталей.

+495
ksanalex 18 июл. 2015 г., 13:11:50

Некоторые коучинга я получил раньше:

Делать все, что вы делаете, как будто это ваш единственный шанс для самовыражения, свободуи спокойствие.

Или как J Кришнамурти сказал:

[осознавания] это как жить со змеей в комнату, ты следишь за каждым ее движением, вы очень, очень чувствительны к малейшим звуком.

+341
emilyjackson 20 февр. 2012 г., 19:52:29

Вы не должны понимать Метта. Метта-это эмоция, а не мысль. Вы сосредоточены на людей, которые вам нравятся для того, чтобы породить эту эмоцию, а затем развивать его дальше и дальше. Ты не можешь начать с любви все существа сразу.

+298
Tomori Suav 2 сент. 2010 г., 01:23:42

Много раз я вижу себя летающей/плавающей во сне. Не так высоко, но 1-2 футов над поверхностью. Я делаю второй шаг вверх, прежде чем мой первый шаг касается поверхности/во время моего первого шага и поднимает в воздух. Прошлой ночью я спросил себя (во сне), как я делаю это. Я не знаю почему, но я ответила 'Все о контроле дыхания'. Всякий раз, когда эта летающая бывает во сне, он оставляет после себя удивительные впечатления. Я помню все эти сцены. Всякий раз, когда я дыхание, я поднялся в частях и всякий раз, когда я дыхание или потерять контроль, я касаюсь обратно на пол. Почти 1 год назад я смотрел передачу по каналу Дискавери, который был о монахе, который умеет летать/остаться поднятой. Я хотел бы знать, можно ли на самом деле летать? Если да, то как? Если да, то зачем это делать на Будду?

+279
Al Scott 23 февр. 2010 г., 05:09:43

"представьте, если бы мы должны были прожить жизнь состоит из 99% удовлетворительное государства"

Тогда это было просто воображение. Потому что 100% жизни(моменты возникновения и прекращения пяти совокупностей) состоит из неудовлетворительного состояния.

Именно поэтому первая благородная истина-это то, что вы должны понимать. Благородная истина о страдании-это не только болезненные ощущения. Это лишь один тип страданий называется дуккха-дуккха. Там же Viparinama дуккха , которое вызывается, когда вы цепляетесь приятных впечатлений. То есть ищите дуккха означает неудовлетворительное природы всех обусловленных явлений.

Вы думаете, что пьете, едите, вечеринки или просто приятные ощущения-это хорошо, потому что вы не поняли первую благородную истину еще. Вы думаете, что ниббана-это ноль, потому что вы не поняли 3-й благородной истины еще.

+260
DeJoker 2 апр. 2018 г., 01:24:42

Так, как я учил буддизм: отождествляя себя с чем-нибудь препятствие. Самоидентификация-это форма цепляются, и как таковая, она неизбежно ведет к конфликту между "этим" и "тем", отсюда и страдания.

Эго-это коробка, сделанная из вещей, которые мы идентифицировать. Эго-это не просто эгоизм, это то, что делает нас чрезвычайно уязвимыми.

Внешне не определить, только в шутку или если этого требуют обстоятельства. Внутренне, не знаю, кто ты на самом деле.

Не отождествлять себя как Тхеравада, Махаяна, демократ, республиканец, русский, украинский, мужчина, женщина, буддист, программиста, человека, или спонтанно Существующий Сам По Себе Светящиеся Единство пустоты и форма.

Таким образом, все дхармы не застревать, не попасться в ловушки абстракций (aniketacari), не жмется ... он достигает пробуждения счастливчиков.

+260
Bunkie 17 июл. 2015 г., 21:54:43

Этот ответ-это просто мои домыслы, основанные на опыте медицины не базируются на буддийской литературы.

Разве смысл стать Буддой, чтобы помочь другим достичь просветления?

Я думаю я не понимаю твоей аналогии.

Я думаю, что это работает

  • Я больна и доктор лечит меня
  • Я благодарен за мое здоровье и благодарна врачу
  • Я хочу быть в состоянии лучше заверить моего собственного здоровья, так что я узнать немного медицины
  • Я хочу, чтобы другие были благословлены с хорошим здоровьем тоже (или я предполагаю, что они хотят, что); я предполагаю, что все будут счастливы, когда все были освобождены от болезни

Между тем, даже врачи советовали мне узнать немного медицины ТОО:

  • Потому что они заняты и лучше не требовать внимания врачей, если вы нуждаетесь в них (т. е. лучше для всех, если ю немного здоровыми и независимыми себя)
  • Потому что профилактика лучше, чем лечение (лучше знаем достаточно, медицины и гигиены, чтобы не заболеть, чем заболеть и необходимо, чтобы исцелиться от врача)
  • Потому что результат (для пациента) лучше, когда пациент (и их семьи) относительно хорошо информированы о медицине, и может понять и перепроверить и контролировать лечение.

В резюме, если я могу помочь кому-то достичь или поддерживать хорошее здоровье, разве это не хорошо?

Есть также идея, что болезни немного заразно. Помогать людям вокруг меня, чтобы быть здоровым поможет мне, и помогая себе, помогает людям вокруг меня (см. также коллективный иммунитет).

Это все равно что спрашивать все в стране должны стать королями. Тогда не будет никаких соотечественников осталось правило.

Будда решил не быть правителем.

Врачи тоже, как мне кажется, в основном благожелательные -- насколько они хотят, чтобы послушание твое, это твое послушание дхамме (не для себя), что они хотят, ваше понимание и соблюдение предписаний для благополучия.

И много стран не в эти дни монархии.

Затем эти будущие пациенты надеются на помощь также придется отказаться от их помощи, чтобы попытаться стать сами врачи.

Я думаю, что большая часть зная, что медицина-это знать, когда кто-то должен посетить врача. Хотя я не доктор, я предполагаю, что даже врачи не отказывают в помощи других врачей, когда они в ней нуждаются.


Я продолжаю этот ответ, от этих комментариев, которые были первоначально опубликовано под ответом Андрея:

Хо -- обычных (т. е. не-буддийских и добуддийских) в английском языке есть слово "Беззаветный", чье определение "направлена больше на потребности и желания окружающих, чем своими; бескорыстная" с синонимами "бескорыстная, альтруистическая, жертвенная, самоотверженная; внимательным, милосердным, добрым, порядочным, благородным, общественник; щедрый, великодушный, ungrudging, неизменную, благотворительный, благожелательный, либеральной, открытой рукой, филантропический". Я думаю, что может таить в себе тщеславие (например, "я гораздо более самоотверженный, чем ты!") но ИМО это явный проспекте, для людей, кто надеется стать или оставаться бескорыстным.

СК -- @ChrisW "я гораздо более самоотверженный" - это противоречие в буддизме. Потому что когда вы говорите "Я", есть уже " я " подразумевается. Сказать, что те, кто работает в направлении Arahathship эгоист-это полное непонимание Дхармы и медитации.

Я не намерен подразумевает, что архаты эгоистичны, и жаль, что это прозвучало именно так. Я имел ввиду, что даже без или до буддизма я мог подумать, что это обычные и очевидные для Яна , основанное на помощи другим, особенно после того, как он решил, что "самоотверженность" (или анатта) - это хорошо (положительное учение). Я уверен, что "служба" и "служение" также христианские идеалы (христиане тоже иногда головоломки, и сект учений противоречат друг другу, более того, как человек сосуществует с божественным, но бескорыстен и стремится быть похожим на Иисуса, я думаю, стандартный идеал, особенно в ранней Церкви).

Я не имею в виду, что буддизм-это христианство, только в том, что Яна может быть (вроде бы) аналог или хотя бы сопоставимы, и поэтому он не кажется слишком абсурдной идеи, будто это некий возвышенный идеал. Возможно, я культурно (т. е. с рождения) предрасположены к этому, как идеальная (т. е. учил, что это идеально), так что это не звучит абсурдно ни трудно принять как доктрину (хотя когда она рассмотрела в деталях, это может оказаться причиной для широкого расколов в христианстве, например, здесь: "каждый христианин имеет равный потенциал для служения Богу [...] находится в оппозиции к концепции духовной аристократии или иерархии в христианстве")

См. также есть сострадание только буддийский путь?.

Наконец, я думаю, что вы застряли (сосредоточены) на мысль, что здесь может быть только один Будда. Но я думаю, что клятва меньше "мне собирается стать Буддой!", и это вместо более как "живых существ (без границ) нуждаются в спасении".

Четыре Охватывая Обеты

Массы [в] существа, без границ,
[Я/мы] обет, чтобы спасти [их всех].

Беспокойство [и] ненависти, [обманчивой-желания] неистощимый,
[Я/мы] веры [их всех].

Дхарма-врата за пределы измерения
[Я/мы] обет, чтобы узнать [их всех].

Путь Будды, непревзойденная,
[Я/мы] обет совершить [это]


СК -- Випассана медитация-это все о не видя мир через невежестве и начать принимать каждый опыт, как оно на самом деле. Другими словами, перестаньте делать зло и начать делать правильно. Это не имеет ничего общего с " я " просветленный.

ОК.

Я думаю, этот ответ описывает начало Махаяны.

Для чего это стоит я так понимаю клятва (цитата выше), а не "сделать себя просветленным", но "действуя в бескорыстный (и безлимитный) путь" ... а также "достижения" путь (который, "выполняя путь", может быть идеал, который описан в suttas тоже).

+258
Hitscan 20 окт. 2014 г., 09:01:51

Ваши отношения просто с кондиционером и непостоянно. Даже ваши близкие отношения могут быть подвержены смерти, споров и отходит.

Будда похвалил восхищения дружбы в ЗП 45.2:

Как он сидел там, преп. Ананда сказал благословенному: "это половина святой жизни, Господа: восхищения, дружбы, восхищения общение, замечательный дух товарищества".

"Не говори так, Ананда. Не сказать, что. Восхищение дружбой, восхищения, дружеского общения, восхищения товарищества фактически весь святой жизни. Когда монах обладает замечательным людям, как друзья, товарищи, & товарищи, он может быть как ожидается, развиваться и добиваться Благородный Восьмеричный Путь.

+249
Dexter Lazer 5 янв. 2014 г., 23:03:56

Я не знаю, если буддийские школы категорически запрещаю общаться с призраками и спиртзиса, но я уверен, что в theravadian Випассана-движение подчеркивается, что необходимо учитывать направлять умственные и физические ресурсы к освобождению (что бы это ни значило) и так называемые экстрасенсорные способности, как общаться с демонами и ангелами не так много, чтобы сделать с этим. Наоборот, в книгах он часто предупреждал, что не следует привязываться к смешной полномочия или невероятный ум-заявил.

Так, в конце концов, это, вероятно, зависит от вашего отношения к этим явлениям. Если ты, беседуя с какими-то призраками, и в то же время известно, что эти призраки Анника, анната и ducca, то проблем быть не должно ;-)

+215
Bruno Jouassain 12 сент. 2012 г., 15:47:34

Это восходит к аргументу, который был очень популярен в 19 веке: "характер-это врожденная или это результат воспитания?"...

Что означает "перерождение" в буддизме перерождение состояние души. В современных терминах мы могли бы сказать, что живой мозг является только носителем. Так где же наше душевное состояние пришло?

Однажды я медитировал, я понял, что некоторые мои типичные мысли вернулись из детства, из неблагополучной ситуации в семье моих родителей. И корни этой ситуации можно проследить на моего отца, и, вероятно, за его пределами, чтобы жизнь его отца.

Не все это передается по семейной линии либо. Сегодня, по крайней мере, некоторые мои мысли пришли от новости я читаю в интернете о ситуации в Украине. Ты понимаешь? Наше душевное состояние в любой момент состоит из элементов, каждый из которых сошел цепочку взаимодействий, которая может быть прослежена до начала времен!

Наше душевное состояние-это не "одно", не сущность, нет "я". Граница между внутренним и внешним-это фикция; есть бесконечное море взаимодействия психических и физических факторов.

Так зачем называть это возрождение то? Из-за присвоения. Мы соответствующие совокупности признаков, как "я", "мне", "мое". Моя страна, моя семья, мое детство, мое воспитание, мой, мои ценности, мои принципы, моя гордость и т. д. Присвоение этих причин перерождения и страдания.

+154
prasad kulkarni 2 апр. 2011 г., 06:08:59

Если вы ищете упрощение единственное, что может быть сделано:

  • искать повторяющиеся модели в концепциях
  • искать факторы и общие понятия
  • искать связи между каждой концепции или как точки подключения

Если вы ищите, где начать искать:

  • фактор, который является общим для многих понятий
  • фактор, который, если предтечей других факторов в рамках концепции или связывает понятие является решающим фактором

Ниже приводится анализ данных о поиске простых распространенных факторов, который также является предтечей в течение многих понятий:

Во-первых, четыре основы памятования

Одним из закорочена оказание им следующим образом:

(1) имеющ убрать жадность и недовольство в мире, монах пребывает exertive, полностью сознавая, сознавая, созерцая тело в теле.

(2) имеющий убрать жадность и недовольство в мире, он обитает exertive, полностью осознавая, осознавая, созерцая чувства в чувствах.

(3) Имея убери жадность и недовольство в мире, он обитает exertive, прекрасно сознавая, сознавая, созерцая сознание в сознании.

(4) поставив от жадности и недовольство в мире, он обитает exertive, прекрасно сознавая, сознавая, созерцая явления [дхарм] в явлениях.

Сакка-Вибханга Сутта , а также аналогичное утверждение встречается в (Магга) Vibhaṅga Сутта

Одна из повторяющихся элементов укладывает жадность и недовольство в мире, что является задачей под рукой. Кроме того, вы должны приложить усилия, чтобы эту задачу, а также вы не должны иметь провал в осознанности при выполнении этого задания, иначе вы не будете проявлять к ней и, возможно, сделать что-то еще.

Жадность и недовольство являются результатом психической реакцией на ощущения:

(1) скрытая склонность к жажде усиленная привязанность к приятным ощущениям;

(2) скрытую склонность к отвращению усиленный, отказавшись от болезненных чувств;

(3) скрытая склонность к невежеству подкрепляется игнорированием нейтральные чувства.

Pahāna Сутта

Чтобы предотвратить ваши психические реакции на ощущение становится неблагие вы можете попробовать:

“Ничто не стоит цепляться за”

Когда так было сказано, достопочтенный Маха Moggallāna сказал благословенному: “Каким образом, господин, коротко, монах освободился через уничтожение жажды, то есть тот, кто достиг полного совершенства, в полной безопасности от неволи, общей святой жизни, полной консумации, высочайший среди богов и людей?”

“Здесь, Moggallāna, монах узнал, что ничто не стоит цепляться. И, Moggallāna, монах узнал, что ничто не стоит цепляться, таким образом: он непосредственно знает все, что [он непосредственно знает о природе все]. Имея непосредственно известна природа всех вещей, он полностью понимает все вещи.

Имея полностью понимает все, он знает, что какие бы чувства есть, то ли приятное, болезненное или ни болезненным, ни приятным.

Что касается тех чувств, [раздел на разочарование и отвращение (Nibbida) следует]

он пребывает в созерцании непостоянства в них;

он пребывает в созерцании бесстрастие [угасания жажды] в них;

он пребывает в созерцании прекращение (страданий) в них;

он пребывает в созерцании отпустить (от загрязнений).

Когда он пребывает в созерцании непостоянства в них, созерцая бесстрастие в них, созерцая заканчивая в них, созерцая отпустить, он не цепляется ни к чему в мире. Не жмется, он не возбужден; не агитировал, он сам, несомненно, достигает нирваны.

Pacalā Сутта

мое внимание тянут в разные стороны так, что я никогда ничего не делать

Теперь, когда возникают отвлекающие факторы. Как бороться с ними и сохранить ваш фокус на вашей медитации заключается в следующем:

  • 1 Вы должны понимать, вы ум блуждает прочь
  • Любой из 6 чувств ваш ум блуждает, то будет сенсация. [Dhātu Vibhaṅga Суттаостаться с этим ощущением без дальнейших отвращение или тяга зная ощущение, глядя на ее капризах и непостоянстве. Не реактивно ожидания с ощущением сделает интенсивности умереть быстрее и не будет отвлекать. Это будет раздражение или приятность опыт, который держит свой ум, чтобы перейти к этим ощущениям, опять же, если вы досрочно обратить ваше внимание на объект концентрации`, вы можете снова отвлекся.
  • Затем вернуть вам разум, чтобы объект посредничества
  • Активно пытаются сохранить свой ум с объектом
  • далее выше 2 деятельности, когда ум, как правило, придерживаются медитации объект успокаивающее словесный изготовление

Также см. Saṅkhitta Дхаммы Сутта , в которой описываются последние шаги. Это также описано в работе факторов.

Vitakka Saṇṭhāna Сутта посвящена более широким спектром отвлекающие мысли, которые неблагие, которые вы можете применить в повседневных ситуациях.

Благородный 8 Сложить Путь

Будучи созерцание непостоянства, в то время как быть спокойным, как указано в Pacalā Сутта цитата выше, порождает мудрые внимание это передний Runner благородный 8 раз путь в Yoniso Manasikāra Sampadā Сутта. Если количество шагов обрушится на тебя можно посмотреть с точки зрения 3-х слойная обучения , которые:

5 агрегатов

Когда вы развиваете путь вы получите разочарование и революций (Nibbida) к 5 агрегатов. Нормальным земным будет привязываться к 5 агрегатов. При разработке революций к нему 5 агрегаты, которые ты цепляешься как бы стать равнодушным в вашем уме, и вы не цепляетесь за них как само собой.

Метта

Цель Метта медитация развивать дружественные чувства ко всем живым существам.

Это достигается за счет разрушения психического классификации у вас есть по отношению к отдельным существам или занятия из них в группы, которые вы считаете благоприятным, неблагоприятным или нейтральным и реагировать на них приятные, неприятные и нейтральные ощущения, связанные с каждой классификации. Одной из таких систем классификации будет меня, существа мне нравится, нейтральный или неизвестных существ, и вам не нравится. Когда вы сломать классификации, вам понравится все, как и вы. Другая классификация может быть одной страны, нейтральной страной и врагом страны. Когда вы сломать систему психического классификации вы будете любить каждого, как своим собратьям страны. Другая классификация может быть высшие формы жизни, низшие формы жизни и уровня жизни форм. Когда вы сломать эту классификацию, вы будете любить одинаково всех живых существ.

Когда вы классифицируете, если существо из благоприятного категории вы реагируете с приятным ощущением, неблагоприятная категории с неприятных ощущений и нейтральный категория с неприятными ощущениями. Эти ощущения приводят к неблагие корни тягу к выгодным и приятным, неприязни к неблагоприятной и неприятно и невежество по отношению к нейтральным, как описано в Pahāna Сутта. Когда такая реакция останавливается вам прекратить создавать негативных психических состояний и выйти из страданий.

Для того, чтобы развивать Метта вы должны каждому в каждой категории можно себе представить, чтобы быть здоровыми и счастливыми. Также знаю, как классификации woulding в задней части вашего ума и знать психические реакции и ощущения. Стараюсь быть спокойным, зная, что изменения и возникающие и проходящие характер ощущений.

После того, как благоприятные и неблагоприятные категоризации сломаны вы не отчаивайтесь, если вы встречаетесь с не любимым человеком и с хладнокровием вы не прикреплены к другим. Другие не могут причинить вам стресс.

Иногда я думаю, что я заметил боль в колене

Когда вы замечаете, замечаете ощущение как это распространено, любые вариации и как она заканчивается. Там могут быть случаи, когда новые ощущения переживаний начинают. Посмотрите на начало, эволюция и изменения и конце опыта. Делая это, вы видите непостоянство и возникающие и проходящие характер опыта.

Как таковой, бхикшу, обученный ученик благородных внимательно и мудро отвечает на взаимозависимое возникновение себя таким образом:

Imasmiṁ Сати идам хоти; "когда это есть, то есть;

imass'uppādā, идам uppajjati. с возникновением такого, что возникает.

Imasmiṁ асати идам на хоти; когда этого нет, того нет;

imassa nirodhā идам nirujjhati. с окончанием это, что заканчивается".

Бхикшу, зависит от приятный контакт, приятное чувство возникает. С окончанием приятный контакт, приятное чувство, которое возникло в зависимости от конкретного приятный контакт, перестает, замирает.

Бхикшу, зависит от болезненных контактов, болезненное ощущение возникает. С окончанием болезненного контакта, болезненные ощущения, которые возникают в зависимости от конкретного болезненного контакта, прекращается, затихает.

Бхикшу, зависит от нейтрального контакта, нейтральное чувство возникает. С окончанием нейтральный контакт, нейтральный чувство, которое возникло в зависимости от конкретного нейтральный контакт, перестает, замирает.

Assutava Сутта 2

С чего начать, не беспокоясь о разных вещах

Главное заключается в установлении мудрого внимания. Самый простой способ сделать это, чтобы отметить непостоянство (возникающие и проходящие) и быть спокойным. Если внимательно изучить все другие понятия, это один из самых повторяющихся понятие и резьбы. Когда мудрые внимание установленные остальная часть пути будет медленно начинают падать на место, как это постепенное обучение.

Также знаю, что неумно внимание, которое транслируется в этом ответе.

Чтобы получить право на отвлекающие мысли, вы можете практиковать некоторые из методов, указанных в Vitakka Saṇṭhāna Сутта или попытаться сосредоточить свое внимание на объекте , а также активно работать для сохранения его в качестве фокуса, в результате чего вы на него периодически. В 4 Sathipattana или 4 Brahmavihara как в Saṅkhitta Дхаммы Сутта , которая также краткое изложение Дхаммы короче.

+148
trenykoff 17 апр. 2019 г., 09:03:27

Gelanna Сутта Сутта, через которую Будда предоставляет Инструкции о том, как медитировать. Другие формы медитации Анапанасати Сутта,Сатипаттхана Сутта, Сутта Bhikkhunuppasaya.

В буддизм, Трипитака (На Пали) является ранняя коллекция буддийских учений и единственный текст признан каноническим путем Тхеравада буддистов. Трипитака означает три корзины с образом, в котором он был изначально записан: текст был написан на длинные, узкие листья, которые были сшиты по краям и сгруппированные в пучки и хранят в корзинах.

+103
capstain 28 окт. 2019 г., 02:01:12

Отрицание чувств заставляет их сопротивляться, потому что они должны быть обработаны, прежде чем они могут быть освобождены. Отрицая их как импульсивно плывя против сильного течения, и в конечном итоге становится исчерпываются. Чем больше вы боретесь, тем больше он контролирует вас.

Но в момент, когда вы признаете их и сознательно пытаться понять их причины, как облегчение, которое приходит с внезапным осознанием того, что если расслабиться и довериться течению, это будет безопасно доставят вас на берег.

Есть некоторые проблемы, о которых вызывает трудно принять умом, и ваш ум просто хочет забыть. Снова и снова, ваше сердце спрашивает, почему? И каждый раз, когда ваш разум отвечает: Да, конечно, я знаю ответ. Мне просто не нравится. Дай мне забыть. Вы должны постоянно напоминать мне?

Вы настойчиво напомните себе о причинах, так что вы можете обрабатывать его еще. Некоторые вещи трудно принять, потому что они действительно неприемлемо. Они требуют восстановления, для того, чтобы позволить миру.

Вы можете устать от их обработки, но есть причина для этого: вы-человеческое существо. Это как стирка: необходимое муторно. Если вы любите или презираете это делать, зависит от вас. Это ваш выбор.

+92
Beth Kent 10 окт. 2018 г., 15:12:00

В храме, где я собираюсь посвятить, они часто садятся на свои лечит пальцы согнуты вперед (в котором я работаю) и они тоже сидят с ногами в сторону в то, что они называют "Русалка", который очень сложно для меня. Я ищу предложения на растяжку и упражнения, чтобы помочь мне. Мне 60, так что эти старые кости и связки, мне сказали, что они не любят эти позиции...они очень упрямые !!!

+70
One Other 27 авг. 2016 г., 03:35:10

Наверняка бывший. Я предполагаю, что большинство людей сегодня не найти, сковывающие обязательно сложные, но вместо этого пришлось бы лицом вниз всех тех препятствий, которые часто возникают из-за гипер-рациональности (например интеллектуализма схоластики и т. д.). Они цепляются за то, что вместо! И это ставит их в невыгодное положение в том, что они меньше доверять собственному опыту и слишком полагаются на разум. Часто бывает, что это остается тонким и не может быть оценена или даже так много, как заметили наши дискурсивном сознании. Честно говоря, я был бы склонен рекомендовать людям, как это обряды и ритуалы, чтобы просто вытащить их из головы, блин! Я имею в виду, после всего, Феттер про цепляние обрядов и ритуалов. Это не значит, что эти методы не могут быть использованы, чтобы искоренить некоторые препятствия!

Интересно, что вы упоминаете наставление Будды избегать употребления днем. Я думаю, что это делает отличный пример, где жил опыт практика-это совершенно другое, чем принято, рациональных причин для создания его. Я имею в виду, мы можем сказать, что периодами не ел может быть меньше нагрузки на мирян. Черт, мы могли бы даже сказать, что они "строить характер" или дисциплин, направленных на тренировку ума, бла-бла-бла. Но это действительно демонстрируют, как они реально работают в контексте нашей практики? Неужели те рациональные причины действительно захватить то, что это как сидеть в 9 вечера, после поста в течение большей части дня? Действительно ли они выразить опыт того, как будут сорваны и так обнял? Неужели те рациональные причины действительно научить нас чему-либо?

Я думаю, что вы можете применить те же рода мышление механическое соблюдение заповедей...что-то, что ваш оригинальный пост, кажется, делает. Вы действительно должны погружаться в эти вещи. Думать о них-это одно. Это действительно только тогда, когда ты живешь им, что вы выяснить, насколько глубоко они идут и как невероятно трудно их держать.

ИДК. Как и большинство из того, что Будда сказал, доказательство пудинга находится в еде. Мы просто в конечном итоге львовянами себя, когда мы будем спорить о рецепте.

+22
Achilleas 4 февр. 2013 г., 18:34:44

Большинство рабочих мест в обычном человеческом мире является полной противоположностью осознанности или трудно применять осознанность в некоторых заданиях. Это задача для духовных людей. Но вполне возможно, что корень вашей неудовлетворенности отметить/осознанность-это просто обычное человеческое недовольство в лицо реальности, как это-что делает эго и чувственность, основанная людьми(а это подавляющее большинство людей, кстати) очень неудобно. Это не возможно, чтобы получить представление, очистить сознание и достичь просветления, не испытывая страданий, сделать Эго неудобно.

Отметив является очень эффективным методом памятования, которые могут дать вам положительные результаты в очень короткий период времени. Любой человек, который не достиг вхождение в поток должен "делать" что-то помнить. И делаю большую часть времени неудобно, это правда. Но нет другого пути для духовных людей до достижения вхождение в поток. После того, как вы достигнете трансляция-запись у вас спонтанной осознанности, поэтому вам не нужно использовать любые методы, чтобы быть внимательными, вникнуть и очистить ум.

Вот очень подробное объяснение отметить и преимущества отметив: https://www.youtube.com/watch?v=zOPHAcz_NI4

Кроме того, большинство людей не осознают, что они страдают все время, потому что они не имеют сознания. Эти ответы имеют отношение к этой теме:

https://buddhism.stackexchange.com/a/31532/700

https://buddhism.stackexchange.com/a/31449/700

+13
Caveater 1 мая 2013 г., 06:23:33

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil