Что говорит буддизм о бодибилдинге (и тренировочными весами)?

Бодибилдинг и пауэрлифтинг делают нас сильнее и более мужественность, тело может произвести больше тестостерона, и мы, как правило, здоровее. Да, есть некоторые плохие вещи об этом, как анаболики и синтол, но в целом - может кто-то тренируется с весами стать буддистом? Они слишком агресивны в глазах буддистов?

+698
Alexa Saunders 16 февр. 2012 г., 12:44:51
35 ответов

Только правду вы можете знать, что находится внутри нас, можно реально узнать только себя. Правда-это истина на любом языке, "солнце встает утром". Одинаково во всех языках. Теперь наши мысли могут дать нам правильные и неправильные ответы, и погода то, что мы считаем истинным или ложным, зависит от погоды правда это или нет. Я привык верить в Санта и т. д. В то время это было правдой, сейчас это не так, но все равно актуально для миллионов детей.

Будды и Иисуса бы предложил, чтобы знать себя на 100% и проверить эго и собственной предвзятости.

+968
tmcnicol 03 февр. '09 в 4:24

Два из тех, что вы процитировали, для меня новый (и не два).

Есть коллекция из 101 таких историй ЗДЕСЬ: http://www.ashidakim.com/zenkoans/zenindex.html

Эти коаны, или притчи, были переведены на английский язык из книги, под названием Shaseki-Шу " ("собрание камней и песка), написанной поздно, в XIII веке японский дзенский учитель Муджи ("не-житель"), а из анекдотов дзэнских монахов, взятых из различных книг, выпущенных в Японии на рубеже 20-го века.

Я думаю, что это известные коллекции, я не знаю, считаете ли вы это "тяжелый на учениях".

+953
Arthi 30 июл. 2015 г., 00:48:56
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Какие учения и книги, которые хороши для вдохновляя больна и скоро умру? Если ваш мозг выедаю, каковы лучшие практики для этого? Кто-нибудь знает врача, который бы понял все это медитация прозрения вещи? Врачи часто кажется мне слишком умным, чтобы быть мудрым.

+939
BoneGG 25 янв. 2019 г., 03:44:51

Для разнообразия, почему бы вам не практиковать другой вид медитации? В maithri Бхавана (медитация любящей доброты) - это самое важное. Это не легко для всех, чтобы правильно делать Анапанасати, потому что многие другие препятствия отличаться от того, что вы испытали, приходят - если не сейчас, то в будущем. Так почему бы не внести изменения в практике Asubha Бхавана (медитация на мерзость) и Dhathu/индрийа Бхавана (анализ четырех элементов).

Пожалуйста, имейте в виду, что вы не должны смешивать одно с другим медитации. Вы должны выйти из одного типа медитации, чтобы попасть в другой. Всегда, прежде чем начать медитировать, потратить минуту в курсе вашего окружения. Тогда всегда в обязательном порядке начинать делать эти два шага. Первый – Перед началом медитации, сказать себе (Vitakka), что вы собираетесь покинуть "нормальной" личности, а войти в медитативное состояние. Далее – после каждого типа медитации - сказать себе (Vitakka), что вы собираетесь оставить медитативное состояние, что из дня в день. Как вы начинаете идти в работе/государств-Даяна эта практика будет охранять вас.

В любое время, когда есть блуждающие мысли, концентрации нет. Появление nimitta-это признак концентрации. При разработке nimitta анапанасати, и практика его дальше, то нужно хорошо знать учения (suttas) для вас, чтобы преодолеть препятствия, которые вы сталкиваетесь. Именно поэтому в предыдущем посте – на прошлой неделе – мне сказали, что там много неправды в текст на английском языке Дхаммы - на медитации специально. Нигде в учении (Сутта) говорится, что человек становится участником потока (Sotapanna) через медитацию. Он слушает дхамму, что ученик Будды избавляется от первых трех samyojana. Только тогда человек приходит к правильным настроем, чтобы сделать медитацию правильно. Если нет, то вы попадаете в все атрибуты, которые приходят в путь. Эти атрибуты находятся в этом мире и других. Есть силы преисподней, которые собираются, чтобы пересечь свой путь, только тот, кто прочно вошел в Благородный Восьмеричный Путь можно преодолеть. Вот почему я сказал, что медитация приходит только тогда, когда человек готов выйти за пределы стадии Sotapanna, чтобы помочь избавиться / сократить через другие 7 samyojana. Также это причина того, что я сказал, что в противном случае будет 'орехи' - это вероятность, а не просветления.

Как упоминалось ранее, появление nimitta-это знак концентрации. в ‘nimitta-это ваш главный объект в фокусе. Если ненависть формирует в сознании как результат причины, то это nimitta Patigha (объективная ненависть), которая является вашей специализацией. Когда этот фокус является мощным, нет места для второго другой объект концентрации, чтобы получить в пути. Одним из множества препятствий, которые вам еще не столкнулся заключается в том, что отвлекающих факторов в виде цвета – яркие или приглушенные - белый, красный, желтый, оранжевый, синий, и т. д. и застрять в них. Одно качество, которое всегда уместно в определении памятования быть бдительным и начеку, сохраняя в отдельной присутствие с того, что пережили. Без надлежащего знания Дхаммы это не возможно. Пали слово за бдительность sampajañña. Это не значит быть choicelessly знаем о настоящем, и понять настоящее. Sampajañña означает, осознавая, что ты делаешь в движениях тела, движения в сознании. Именно поэтому внимательность и бдительность всегда должна быть в паре.

+921
user3000239 23 дек. 2012 г., 06:59:11

Мотивация нужно гордиться собой, имеет свои корни в недостатке самоуважения и уверенности в себе.

Отсутствие уверенности в себе может состоять из нескольких различных аспектах, таких как: чувство вины, гнев, направленный вовнутрь, нереалистичные ожидания совершенства, ложное чувство смирения, страха перемен или ошибиться, депрессия и т. д. Депрессия также может быть результатом отсутствия уверенности в себе. '

Ущерб может быть найден в вашем эго. Эго-это личность, готовых в уме последние события. Например, ваши имя при рождении, цвет кожи, национальность, пол, или все, что касается прошлого опыта, который подтверждает личность, Кто вы есть. В буддизме есть такие понятия, как "антидоты", которые используются для лечения галлюцинации, связанные с общими или конкретными страданиями. Например, гнев может быть вылечена с терпением и любовью. Беспокойство можно вылечить с принятием и мудростью. Самооценку можно вылечить любящей доброты и мудрости.

Любящую доброту, также известный как Метта, это практика, принимать и любить других и себя безоговорочно. Как правило, Метта практикуется через медитации, которые обычно используются мантры, например,

Пусть вы будете счастливы. Пусть Вам будет хорошо. Может вы будете в безопасности. Вы можете быть спокойной и непринужденно.

Другие методы могут включать в себя визуализации, таких как излучать красный или белый ауры от сердца, символизирующий любовь. Медитация-это важно, но еще важнее-это служение. Он принимает внимание от себя и кладет его на других. Это самый быстрый способ для развития Метта в себя, в то время как положить его на практике.

Далее, нужно развивать мудрость. Изучая сутры, слушаю лекции Дхармы и чтение книг на эту тему является фантастический способ получить знания. Знания помогут вам систематически, но это не обязательно развивать мудрость. Путем медитации, такие как "дзадзэн", вы будете постепенно видеть сквозь эго так же, как вы бы видеть сквозь мираж в пустыне. В конце концов, видя через эго он зачахнет полностью, оставив вас в покое.

+842
stevem 19 июн. 2015 г., 19:19:09

По словам краткое описание Эта книга каллиграфия предшествовало развитие буддизма в Китае и Японии. Он также говорит о каллиграфии:

"... Надписи, выполненные дзен мастера говорят, раскрыть свое понимание Дхармы. Это обычная практика дзен монахов и монахинь изучать искусство каллиграфии как часть своей монашеской подготовки..."

Здесь вы можете увидеть некоторые каллиграфические буквы, используемые в дзен-буддизме и вот в Prezi презентации буддизм и каллиграфии. Вот цитата из презентации:

"... Есть штрихи в характерах, как есть "глаза" в предложениях мастеров Дзен. Только те, кто имеет "глаза" может знать это. - Хуан Tingjian.

Вот очень интересный сайт по буддийской каллиграфии в Древнем Китае. Здесь вы найдете:

  • Отношения между буддизмом и каллиграфией
  • Форм буддийской каллиграфии
  • Каллиграфия в рукописи
  • Каллиграфия в надписи
  • Каллиграфия и буддийская практика

Вот статья о дзен искусство. Это цитата из artiel:

"... Существует традиция художественная практика в Дзен. Искусства возникает спонтанно и проявляется природа Будды внутри вас. Художественная практика сосредоточения и подготовки. Искусство опирается на фундамент технической подготовки, что выражается в спонтанной практике. Дзен искусство тяготеет к простым, иногда Старк и всегда прекрасный ..."

И еще одна цитата:

"... Японская каллиграфия-это искусство духовно выражается через Дзен. Художник должен быть в связи с Будда-природой для того, чтобы создать выражение просветления. Мазки кисти должны быть из союза с миром; нет разделения должна существовать сама по себе — не я и ручка, всего лишь. Японская каллиграфия восходит к седьмом веке, где она была частью художественной практики и медитации в монастырях. Часто предметом японской каллиграфии и живописи будет Коан. Один из самых распространенных примеров Зенга-это открытый круг, под названием Энсо. Простота Энсо был особенно популярным в период Эдо в Японии в восемнадцатом веке. Энсо символизирует просветление, пустота, и сама жизнь. В серии вола пасет фотографии упоминалось ранее, восьмой шаг в последовательности (как бык и самостоятельно исчезают) представлен Энсо. В ходе исполнения каллиграфии, малейших колебаний со стороны художника вызовет чернила Блот на тонкой рисовой бумаге, каллиграфии и будет разрушена. Техника научилась и усовершенствовала в течение многих лет, прежде чем такой непосредственности можно. После того, как граница между художественными материалами, искусства, и я ушел, искусство может быть выполнена ..."

Ланка

+830
user10556443 9 авг. 2013 г., 00:14:36

Первая парамита в Махаяне-это парамита щедрости. И какое благородство мы можем говорить о том, если мы держим наши заслуги себе?

Как и многие буддийские практики, Эта передача вещи заслуживают работает на нескольких уровнях.

Один из них-это профилактика против духовного материализма. Вы не хотите увязнуть в идее накопления все для вашего эго, чтобы питаться. В некотором смысле Satdharma о том, что все очень прилично, очень здравомыслящий человек, как весьма проницательный бабушка. Эта бабушка не мечтает о карьере или богатству или популярности больше, она не хочет учить Хаскелл ведь это так здорово, она просто четко знает, что чтобы быть порядочным человеком, а не будучи собой, вы должны держать глаза открытыми и делать только то, что имеет смысл. Так что вместо того, чтобы предполагать такое понятие накопления, вы могли бы сказать: "Хорошо, что еще мне нужно сбросить?"

Помимо отдавая заслуга есть и параллельная практика: брать на себя вину ... если вы обратите внимание вы можете почувствовать, как обе эти снятия энергетического напряжения. Можно сказать, эти две практики квинтэссенция Махаяны к голодающим эго. Та же идея используется в медитации Тонглен: мы дышим во всех страданий мира и выдох счастья для всех живых существ, чтобы насладиться. Другая подобная практика, например, когда тебе холодно, пожелать, что вы берете на себя часть страданий какого-то несчастного существа испытывают в ледяной ад, а когда вы-то прострации перед камином, чтобы отправить, что счастье для всех пространств и времен, что это нужно.

Все это является частью бодхичитта, порождающий мышление Будды.

+828
Arina Miller 20 апр. 2014 г., 19:41:22

Знания = bahussutha, интеллект = панна, мудрость = knanam.

+756
Davidkon 27 июл. 2013 г., 04:47:54

Извиняюсь за почти идентичный пост на другой вопрос, но:

Вы можете получить текст печатный экземпляр Палийский текст редакции от общества:

Палийский текст общества: http://palitext.com (они также есть наборы из переводов) станьте участником и получите приятную скидку.

Вы можете найти он-лайн версию БЮТ текст: Метта Чистая Ланку: http://www.metta.lk/tipitaka/index.html

Вы можете сделать поиск компакт-диск из научно-исследовательского института Випассаны: http://www.vridhamma.org/Chattha-Sangayana-CD-ROM-Update

Они имеют Абхидхаммы текстов.

Редактировать: в ответ на ваш вопрос пересмотрен. У меня есть тексты Абхидхаммы. Книги: Абхидхаммы Питаку

Dhammasangani: Буддийская Психологическая Этика Вибханга: книга анализ Dhatukath¤: дискурс на элементы Puggalapannatti: обозначение типов человека Kathavatthu: точки полемики Ямака: — Tikapatthana: Условная Отношений Dukapatthana: —

Я считаю, что книга связанные с новой работы построены вдоль линий Абхидхаммы. Могут быть и другие, которые могут информировать Вас о том, что лучше.

+756
padmarao m 19 июл. 2010 г., 17:20:48

В какой-то момент в жизни я узнал, я мог сосредоточиться на какое-то телесное осознание того, что в результате опыта:

  • Piloerectus; не раз, но он остается на протяжении всей медитации, в то время как я продолжаю фокусировать.
  • Улыбка медленно сходит с моего лица (медленно, как в это может уйти 20 секунд). Он усиливается, когда я сосредотачиваюсь на том, что конкретное телесное ощущение. Он чувствует себя механически. Когда я сфотографировать это я действительно выглядел счастливым.
  • Зевота; я не могу подавить эту зияющую когда я сосредотачиваюсь на том, что конкретное телесное ощущение. Я зевала почти каждую минуту интенсивно.
  • Энергетические завихрения через мое тело. который даже может заставить боль уйти. Как боли от стресса, как судороги мышц лица, или так.

Это все может мгновенно исчезнуть, когда у меня возникают мысли, сомнения, страх, обида и любые другие негативные мысли.

Улыбка и энергия кружит, я понимаю. Почему piloerectus и зевая произойти не. Я не чувствую себя уставшим, когда зевота происходит. И когда я перестал ориентироваться на это конкретное телесное ощущение, зевая останавливается. Я не зевнуть во весь день, например. Мне зевота воспроизводимый знак, который указывает, является ли я думаю или нет во время медитации. Но почему это происходит?

В этой базе данных PubMed статье описано, что зевота является контролируемое высвобождение дофамина (среди других нейромедиаторов).

Мне было интересно, если там что-то написано об этом зевота во время медитации в учении Будды.

+712
PS1 19 февр. 2014 г., 03:28:38

В некоторых религиях, страдание рассматривается как положительный момент, некоторые люди даже рассматривают его как необходимый шаг для роста, однако в буддизме страдание рассматривается как нечто, что следует избегать или исключены, мы не приглашаем страданий, мы хотим мира и ничего плохого с ним.

Итак, есть ли что-нибудь, как положительные и необходимые страдания в буддизме?

+675
user1629060 22 окт. 2011 г., 11:13:19

Мой учитель говорит, что Будда говорил, что есть четыре способа, чтобы практиковать Шаматху; сидя, ходьбе, стоя и лежа. Какой из них производит лучшее самый эффективный в вас опыт?

Я также практикую Ци Гун каждый день. Это идея объединить (простой) цигун с Шаматху? У кого-нибудь есть опыт?

+560
Leemo 1 окт. 2011 г., 09:16:20

Очень важно проводить различие между полной и upacara самадхи-самадхи (иногда называемых народных самадхи, которое является истинным, но также вводит в заблуждение). Upacara-самадхи ведет к понимание или знание, потому что оно позволяет сформировать понятия, которые объект сознания в рамки или понимания. Это не может произойти в полном самадхи, потому что однонаправленность ума удаляет любой контекст, в котором объект может быть понят. Именно по этой причине (в Vissudhimagga, например) upacara-самадхи является более важным, чем полное самадхи-в буддийской литературе. Вы столкнулись с реинкарнацией, когда вам случится вспомнить предыдущие жизни. Более формальная практика, чтобы вспомнить предыдущие события назад во времени. Когда вы сделаете это, вы не ввязывались в отдельных воспоминаниях1. С практикой, последовательность воспоминаний становится чем-то вроде как смотреть на плоский камень, пропустить над водой. В конце концов, этот камень делает дополнительный пропустить в свои предыдущие жизни. Это может быть просто чувства, которые ты испытывал перед смертью. Возможно, вам придется поймать несколько пропусков, прежде чем вы получите представление о вашей прошлой жизни.


1 к "не увлекаться личными воспоминаниями", я имею в виду, что при общении с нездоровым ищите в upacara-самадхи (Випассана), важно напомнить, формирование ищите, должен проследить назад во времени своего развития, пока вы не достигнете памяти опыт, что вызвало неадекватные решения (карма). Это дает вам шанс пересмотреть это решение, основываясь на более свежий опыт. Таким образом, неблагие ищите, может быть отменено. В этом контексте, индивидуальный воспоминание, как правило, не полезно.

Для того, чтобы понять отдельные воспоминания, он должен быть помещен в контекст. Воспоминания, которые возникают из upacara-самадхи из другого измерения реальности, которые трудно понять. Для того, чтобы понять карму, например, необходимо вспомнить последовательность событий назад во времени, которые связаны друг с другом особым образом. Еще одна проблема заключается в том, что бессознательное является гораздо более разумен, чем сознательный разум, что делает его трудно понять. Как правило, человек помнит требует сложных объяснений.

Когда говорят "другом измерении", я говорю о царстве "мыслеформы", которые я пишу в моей книге, Путь Любви. Этой громадной системе чакр и Нади, которые образуют ум и психическое тело. Мой опыт этого измерения в результате моего исследования Тхеравадинской Абхидхармы. Мыслеформы воспринимаются посредством сиддхи называется Анима, которая, к сожалению, очень редко. Все умные сознание основывается на Читта-vithi описано в Абхидхарме. Стивен Филлипс называют Анима, как микро-пси-восприятия. Через микро-пси восприятие атомов, квантовая физика будет преобразован в детерминированной теории. Эти исследования выходят далеко за пределы работы, необходимой для достижения просветления. Это наука далекого будущего. Я упоминаю об этом только для того, чтобы ответить на (предполагаемые) вопросы в комментариях ниже.

+555
chronofar 24 окт. 2015 г., 09:41:44

Ответы на ваш вопрос очень зависит от того, что "явление" - это, другими словами, ищите.

Пожалуйста, см. этот очерк вен. Бодхи, озаглавленный "об Аничче ищите вата" (у меня жирным шрифтом соответствующие части, а также отрезал некоторые части, в цитируемом разделе ниже).

ТЛ;ДР версия:

Sankharas являются "Со-действия" вещи, которые действуют во взаимодействии с другими вещами, или вещи, которые сделаны с помощью комбинации других вещей. Преп. Бодхи использует "формаций" или "формаций" в качестве своего любимого перевода.

Есть 3 использование термина ищите в Писании:

  1. Второе звено зависимого возникновения - когда невежество и стремление лежат в основе нашего потока сознания, наши волевые действия тела, речи и ума становятся силы, способные давать результаты, в том числе "возрождение".
  2. Четвертый из пяти совокупностей - воля в отношении формы, звуки, запахи, вкусы, тактильные ощущения и идеи. Также охватывает все факторы ума, кроме чувств и восприятия.
  3. Все с кондиционером и сложных вещей, в том числе горы, поля и леса, города; еда и напитки; ювелирные изделия, автомобили и компьютеры.

Единственная вещь, которая является безусловной и беспримесного является ниббана.

Длинная версия:

Ищите слово образовано из приставки Сэм, что означает "вместе" присоединяется к существительным Кара, "делает, что делает." Таким образом Sankharas являются "со-деяния," что действовать согласованно с другими вещами, или вещи которые сделаны с помощью комбинации других вещей. Переводчики оказанные слово по-разному: образований, кондитерские изделия, деятельности, процессов, сил, соединений, композиций, изделий, определений синергизма, конструкций. Все неуклюжие попытки улавливать смысл философское понятие, для которого у нас нет точную параллель, и, таким образом, все английские переводы обязаны быть неточное. Я сам пользуюсь "образований" и "формаций" известно, что этот выбор так же неисправен, как и любой другой.

.... В suttas слово возникает в трех основных вероучительных контекстах. В Формуле двенадцатичленный зависимого возникновения (paticcasamuppada), где sankharas являются вторым звеном в серия. Они говорят, что обусловлено невежеством и функции как состояние сознания. Собрать заявления от различные suttas, мы видим, что sankharas являются kammically активные волевые акты, ответственной за создание перерождения и, следовательно, поддерживая движение вперед самсары, круг рождений и смерти. В этом контексте ищите практически синонимом Камма, а слово, к которому оно этимологически родственны.

В suttas отличить sankharas активный в зависимого возникновения на три типа: телесные, словесные и умственные. Опять же, sankharas являются делятся на достойные, направляется, и "невозмутимый," т. е. заявка присутствует в четырех бесформенных размышлений. Когда невежество и стремление лежат в основе нашего потока сознания, наши волевые действия тела, речи и ума становятся силами с способность производить результаты, и результаты, которые они производят наиболее важным является возобновление потока сознания следующим смерти. .......

Второй основной домен, где слово sankharas применяется среди пять совокупностей. Четвертая совокупность-это ищите-khandha, в совокупность формаций. Тексты определяют ищите-khandha как шесть классов из Volition (ча cetanakaya): воля в отношении формы, звуки, запахи, вкусы, тактильные ощущения, и идеи. ...... Совокупность формации включает в себя все виды воли. Она включает в себя не просто те, что kammically мощным, но и те, которые результаты kammic и те, которые kammically в нерабочем состоянии. В дальнейшем Палийская литература ищите-khandha становится зонта категория для все факторы ума, кроме ощущения и восприятия, которые назначенные собственных агрегатов. Таким образом, ищите-khandha приходит включать такие этически переменных факторов, как контакт, внимание, мысли и энергию; такие полезные факторы, как щедрость, доброта, и мудрости; .......

Третий основной домен, в котором слово ищите возникает как обозначение для всех обусловленных вещей. В данном контексте слово имеет пассивная Деривация, означающая, что образуется сочетанием условия; все, что обусловлено, построено, или усугубляется. В в этом смысле она может оказаться просто "формирования", без качественное прилагательное. Как чуть-чуть образований, sankharas включать все пять агрегатов, а не только четвертый. Этот термин также включает в себя внешние объектов и ситуаций, таких как горы, поля и леса; города и города; еда и напитки; ювелирные изделия, автомобили и компьютеры.

.... Путем прекращения строительства обусловленной реальности, мы открыть дверь к тому, что постоянно присутствует, но не построены, не гостей: в asankhata-дхату, необусловленным элементом. Это Ниббана, Бессмертный, Укрощение волевой деятельности окончательное освобождение от всех обусловленных образований, и таким образом от непостоянстве и смерти. Поэтому наш стих заключает: "по мере стихания образований блаженство!"

+510
Sut3kh 12 апр. 2018 г., 01:16:00

вкусный торт отображается в кондитерской витриной и мужчина и женщина ,оба склонны съесть его .они идут внутрь, заказать его, съесть его вместе с радостью. теперь никто не будет думать, что она так аморальна и т. д. и т. п. Нет вины, связанный с ним. а что касается чувственности ,еда прилагается с чувством вины,аморальность и т. д. и т. п. Именно это придает вину воспрепятствование в какой-либо духовности, будь то индуизм,буддизм,христианство,ислам и много много. это связано табу имеет свои корни в начале исконных людей, живущих в племенах,групп. Желание чувственного удовольствия делает женщин уязвимыми и наоборот .для защиты это табу может быть были связаны. мы не можем помочь ему сейчас ,так как это табу ближайшие тысячи лет . даже маленьких детей учат, чтобы не дотронуться до своих интимных частей тела и, следовательно, как они будут выходить из этого табу. цикл идет на повторение . табу не связан с носить красивую одежду,вкусно поесть,наслаждаясь хорошим кино. если вина чего-то аморального нет, то нет необходимости уделять столько внимание этому табу. все религии крутящийся только по этому аспекту. поэтому слушать/следующие Для тех же наполняли эго сохранения целибата .Напротив, эго или "я" - это разрушится,надорвался. Так что до личности, чему нужно следовать. безбрачие делает "я еще сильнее или tabooless,невиновных не целибат.

+489
yecz 9 нояб. 2013 г., 03:25:27

"Очищение своего ума/воли (Читта); это учение Будды" [ДУ 2.49]

"Как это называется "Будда"?...гнозис, что разум не будет (Читта) очищается (вишуддхам)...таких как он считается "Будда"". [2.144 млн.]

[ДУ 2.157] "Готама кто тверд в уме (Читта), по своей сути подавила все желания могущественный мудрец прошел дальше. С ума (Читта) безграничный (Брахман), он уже не несет ощущения; озаренный и несвязанного (ниббана), его ум (Читта) - наверняка (аху) освобожденный".

[ЗП 3.45] "ум (Читта), так и освобожденных, возникшие с скверн, кто в души как освобождения, одна исчезла в ремонту по душе. Подавила в душе одна непоколебима. Так быть незыблемой, сама душа тщательно несвязанный (паринирваны)".

"Душа-это Возничий"[Джатака-2-1341]

"Я оставлю тебя сейчас, сделав мою душу убежища (saranamatta) ДУ 2.120

"Самость (Атман), как убежище, со сломанным еще в качестве убежища" ДУ 2.100

[КН Джей-1441] “душа-это убежище, что я уйду к”

“тело не может пройти, что ворота для проезда дальше,..только душа (я)” -Удана

“Любая форма, чувства, восприятия, переживания или сознания есть (пять совокупностей), этих он видит, чтобы быть без постоянства, страдающим, больным, как язва, нарыв, укус, боль, болезненность, как чужой, как непохожесть, как пустые (suññato), как бескорыстное (anattato). Поэтому он обращает свой разум/волю/дух (Читта, неагрегатная) от них; в нем он собирает его Читта (ум/ум/тело / дух) в царство бессмертия (amataya dhatuya). Это спокойствие, это то, что самые прекрасные!” [1.436 млн]

[1.511 млн] “меня долго обманывали, обманут и обманут мой студенческий. Когда схватывать, я уже вцепившиеся форма, когда загребущие, я бы хватаясь за чувства , когда загребущие, я бы вцепившиеся восприятия, когда загребущие, я бы хватаясь за опытом, когда загребущие, я бы хватаясь за сознание”.

ЗП 1.96 “в нигилист...идет в страшный ад...из тьмы во тьму”

[ЗП 2.17] ‘небытия (АСАТ, natthiti [вид sabbamnatthi ‘все это в конечном итоге не (атомизм), и sabbam puthuttan ‘все это лишь составная (атомов)’ [СН 2.77] оба ересей аннигиляционизму])'”

+475
ketsa 22 дек. 2018 г., 01:30:59

Я думаю, мне придется терпеть воспоминания о прошлых жизнях. И я знаю, что многие из которых воспоминания представляют собой сочетание истинных и ложных воспоминаний.Часть воспоминаний научно наложился армии или каких-либо научно-исследовательский отдел правительства.Бессмысленно пытаться избавиться от этих воспоминаний.Научные воспоминания хорошо или плохо для меня? или эти кинематографические эксперименты искусственной основе интеллекта?

+469
Harold Coffin 16 авг. 2019 г., 17:02:12

Есть только сейчас, настоящий момент. Есть мысли о прошлом, фантазии о будущем, которые возникают в настоящий момент.

Что необходимо сделать, это осознать, когда такие мысли возникают, и наблюдать эту мысль, объективно. Без расследования или анализа, не реагируя, просто повернувшись, установления и поддержания ваше внимание на то, что только что появился, просто на время его длительности.

Вы поймете, что когда вы сделаете это, мысль просто исчезает, она исчезнет.

В конечном счете, это только мысли, ничего более. Проблема в том, что мы создаем больше. Желание контролировать то, что там приведет только своими страданиями. Пусть это пойти, отказаться от него.

Вы когда-нибудь слышали о сатипаттхана / Випассана ?

Это должно помочь тебе, друг. http://en.dhammadana.org/vipassana/what_is_it.htm

+388
dahas 10 нояб. 2019 г., 21:31:28

Кажется, вас гнетет одна из пяти помех называют сомнения.

От Гил Fronsdal, мы находим описание сомневаются ниже, цитировал здесь, и он различает "мешающих сомнений" и "допрос сомнения".

Сомнения как помеху психическая поглощенность с участием нерешительности, неопределенность и отсутствие уверенности. Это заставляет человека стесняться, колебаться, и не поселиться в практике медитации. Простейшей проявление может быть отсутствие ясности о медитации инструкции, которые могут быть быстро улажены с дальнейшей инструкцией. Более резко, сомневаюсь, может включать в себя глубокий, пламенный внутренний конфликты и страхи подогревались на практике. Вдоль всего спектра, сомнение может держать ум взволнован, возможно, чахнуть от дискурсивного мышления и чувство неадекватности. Кроме того, он может выкачать ума, грабят его интересов и энергии.

“Мешающие сомнения” - это не то же, что “допрос сомнения”. Сомнения в качестве помеха приводит к бездействию и сдаваться. Допрос сомнения внушает действие и желание понять. Он может, фактически, быть полезным для практики внимательности. Анкетирование отношение побуждает глубже расследования. Это здоровые сомнения в том, что сможет преодолеть самоуспокоение и ослабьте предвзятых идей.

Препятствуя сомнение принимает различные формы. Он может быть сомнения в практике, в учения, в учителей, и, что наиболее опасно, в себе. Сомнения не может появиться, пока человек действительно начинает практиковать. А человек может потратить месяцы радостно предвкушая медитативный ретрит только по прибытии, сомневаться, является ли это правильное место, время, или отступать дальше.

Сомнения часто сопровождается дискурсивным мышлением. Иногда мысли могут появиться разумные и достаточно убедительные, чтобы замаскировать базовых сомневаюсь, побуждая их. Но независимо от того, являются ли они разумными или нет, дискурсивное мышление может мешать медитации практика и поэтому подтвердите сомнения, что практика не работает. В другими словами, сомнения могут быть самоисполняющимися.

Если у вас есть сомнение сомнения относительно учения, то вы должны начать глубокое расследование.

Если у вас есть мешающие сомнения относительно учения, читайте ниже и далее на сайте.

Как только мешающие сомнения признается, существуют различные способы работы с ним. Иногда в период внимательного созерцания может решить сомнения. Когда сомнения, неопределенность по поводу практики или учения, это поможет учиться, учиться и размышлять о Дхарме сам. Спрашивая учителя или беседа с другом Дхарма может также помочь в этом отношении. Имея четкое понимание Будды учение о том, что умелое и неблагих может пойти длинный путь пути преодоления сомнений.

(отсечена)

Наконец, это может быть полезно помнить, что вас вдохновляет в практики, такие как учение, человек, или какой-то опыт вы были в практике. Что разум может напомнить вам, почему вы делаете практики и насколько вы цените его. Это может радовать сердце достаточно, чтобы убрать облака сомнений. Он может даже призываю вас подтвердить ваши усилия превратить все в ваш путь к свободе, в том числе препятствия.

+364
amstram 20 сент. 2013 г., 22:19:22

Мне было интересно, не очень трудно сидеть на один час в медитации, но я хочу знать, в Випассана-10 дней курс, Как долго придется медитировать, я имею в виду, они делают разделение медитации на 1 час несколько раз в день или 3-4 часа непрерывной медитации ?

+350
Francesco Manzali 14 дек. 2014 г., 00:13:02

Я читал некоторые идеи Стивена Бэтчелора, и найти их довольно интересные. Есть ли у кого ссылки на дальнейшее чтение секуляризированного буддийские идеи и литературе?

+316
Stewart Webb 9 февр. 2014 г., 12:40:23

Лучший и правильный способ-это подойти и спросить личное, после того, как хорошо провести время рядом с ним и наблюдал его добродетелей, Ньом Lowbrown.

Это в зависимости от assossiation с завидным друзей, что один Гейнс вид справа. Конечно, условие для удовлетворения такой вопрос upanissayapaccayena (сильное состояние вызывает) и не возможно купить и спроса.

Так что имейте всегда в виду: лучше отдавать, чем потреблять. Не имея правильное отношение и поведение, одним, как и многие и большинство, просто встретишь бедных бизнес в Дхамме и неудачи воров многих видов.

Люди, которые действительно в Дхаммы не имеют ни дат, ни календарей, но всегда открыты двери для тех, кто видит их и условиях поступления. Для тех, кто всегда прямо напротив и рядом. Кого-то требовать, потреблять... нет способ познакомиться, войти и узнать, или преследуют духи, когда войти без чистый и честный ум.

[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческих целей или других низких wordily прибыли посредством торговли и обмена.]

+311
alexsandre 23 сент. 2012 г., 22:15:44

Если отстраниться от этой жизни и смотрят на совокупность сансары, то не лучше или хуже, чем любое другое существо. Сансары настолько обширен, что любое существо, которое убивает тебя в этой жизни, обязательно бы умер за тебя в другой жизни. Солдат убивает своего врага, но он скорее всего убил врага, который был в свое время его брат. Если время действия на другое существо без цели в виду, чтобы убить, тогда это не нарушение первой заповеди. С другой стороны, если человек намерен убить, но не пойти на это по каким-то причинам, то это нарушение первой заповеди. Надеюсь, что это помогает.

+305
sanaa 4 дек. 2016 г., 17:12:38

В абхидхаммы.-

Есть 4 типа мышления:

  1. целебный-корень функциональные ума, хорошая Камма.
  2. неблагие-корень функциональный ум, плохая Камма.
  3. влияние функциональных корень ум, плод каммы это.
  4. безродный функциональные ума, ни Камма, ни фруктов.

В жизни процесс:

  1. человека рождается здоровый Камма, но какого-то органа, т. е. кисты, может возникнуть на неблагие каммы после рождения.
  2. Камма имеет тело-ощущение прикосновения Прикосновение.

полный процесс каждого разума на тело-чувства:

  1. контакт 3 dhātu: 1) сенсорный возникнуть & 2) тела-чувства возникают & 3) 4-й ум возникает для того, чтобы решить, какая из 3-х виду, пышущий здоровьем-эффект/неполезный эффект, которые совместимы с сенсорным (то же время).
  2. затем 3-ий разум знает, что прикосновения в тело-ощущение, как возникла Камма-причины.
  3. потом еще 3-е умы знают, что прикосновение Камма-Причина 2 раза.
  4. затем достигается опять же на 4-й ум на выборе типа 1-го, 2-го или 4-го головах возникнуть не должно делать новые Камма в тело.
  5. затем 7 раз, возникающих из 1-го или 2-го ум и делать новые Камма.
  6. затем 2 раза возникающие на 3-м умы.
  7. потом тело исчезло.
  8. Выше процесс ума, в смысле тела, может цикл более триллиона раз в секунду, несчетно. Есть несколько типов разума процесс, чем я показываю в этом ответе, это просто пример.

Вы можете увидеть, что мы получаем плоды старой каммы и принять новый Камма в том же процессе и тем же органом.

Его плохое поведение-это 1-й, 2-й и 4-й ум. Просто 3-й ум и орган кисты являются плоды каммы это.

Так, в органе киста-это не главная причина плохого поведения. Но предыдущее плохое поведение является главной причиной нынешнего плохое поведение.

Органе киста-это всего лишь плод прошлое плохое поведение. Это может быть одной из стороны дела, но это не главная причина. Человек может чувствовать себя очень больно и трудно решиться сделать вытекающие из здравого ума или неблагие мысли, потому что боль в теле на 4-й шаг, но решение 6-й шаг. Так, на 7-м шаге осуществляется путем его решение в 6-ой шаг, не Камма.

В другой стороны: много примеров в Типитака и комментарии показали, что было много arahanta, которые были понесены в теле-чувство, но никто из arahanta у нездоровых-Камма, плохое поведение.

+296
Jonathan Lipps 28 янв. 2016 г., 23:08:14

"Chethanaham bikkawe kamman wadami".

Уважаемые Bikkhus, я представить мысль как карма. Это после того, как подумал что мы взаимодействуем физически, в действиях, вербально и ментально. ( Sutraya Nibbedhika)

Мой вопрос прост. Не только мысль или намерение стать карма? Или для этого нужно иметь определенные характеристики (Извините, если это слово неуместно) для того, чтобы стать карма? Если только намерение-это карма, будем ли мы участвовать в действии, хотя, словом или делом, что точка-это доброе дело?

Может мы просто "думают" , что мы помогаем бедным и иметь хорошую карму? Мы можем "думать" , что мы даем Дхан монахов и иметь хорошую карму?

В контексте благой кармы, мы можем просто иметь добрые намерения и мысли добрых дел и получить те же карма, которую мы получаем от непосредственного участия в такой деятельности?

+285
Leonard Bieler 4 окт. 2014 г., 15:59:39

Почему бы не использовать собаку глушитель товара? Убив собаку или собирается убивать-это плохая карма для вас.

+254
user67118 9 июл. 2017 г., 06:54:49

Я читал, что Будда говорил, что причина страданий-это невежество "природу реальности". Это правильно?

Что такое "природа реальности", что Будда говорит о?

+218
Gopalapillai Jegathees 11 окт. 2012 г., 01:01:31

Кто-нибудь видел какие-либо медитации, мастер продемонстрирует абхинна или сверхъестественными способностями говорится в различных suttas и в Вишудхи Магга? Я знаю, большинство будет рекомендовать меня, чтобы продолжать практиковать медитацию, чтобы увидеть или испытать его на себе. Но я хотел бы услышать от современных людей об их практическом опыте, а не из suttas и тексты. ЗЫ: это не о том, чтобы начать дебаты. По сути, это просто да/нет ответ, основанный на практическом опыте. Я хотел бы услышать это.

+214
Looooooooooolllllloll 27 июн. 2018 г., 00:25:05

Я думаю, что частью проблемы является перевод как дураки. Eknath Easwaran переводится как духовно незрелых. Во введении к шестой главе Дхаммапады в своем переводе он говорит

Заголовок главы 5 обычно переводится как "дурак". [...]. Однако бала означает не только "дурак", а "ребенок"

Для меня термин дурак ladened с суровой чувство и суждение. Если я называю кого-то "дурак" шансы, что я не говорю по-доброму. Однако если я думаю о ребенок мое сердце выходит, что быть. Я не хочу проводить время с ребенком, играя в детские игры (ну не все время) но я хочу лучшего для них, и я думаю, что необходимо их.

Я не специалист Палийский язык, поэтому я не могу говорить о точности этого перевода. Но когда я читаю в этой главе термин "дурак" не кажется полезным. Духовно незрелые (или даже ребенок) помогает мне соединить со стихами гораздо лучше.

+121
Footloose 18 дек. 2011 г., 22:31:11

Если вопрос задают точную информацию о якобы фактическом событие в историческое время 2500 лет назад, то нет возможности отвечать на другие, чем сказать, что нет никакой надежды когда-либо подтверждения или опровержения чего-либо подобного на таком уровне. Нет видеозаписи, оставшиеся от 2500 лет назад, и так далее. Виды доказательств, которые можно принять как строго однозначных просто не существует.

Я бы предложил "средний путь" между двумя крайностями сомнения и доверчивость. Сомневаюсь, говорит, Я знаю , как устроен мир; и это не согласуется с тем, что я знаю, это неправильно, неправильно, неправильно. Доверчивость говорит, что я отчаянно во что-то верить, чтобы заставить меня чувствую, что есть что-то особенное там, чтобы держаться, так что я буду яростно защищать все мифы против какой-либо интерпретации или что-нибудь короткое из моих собственных строгий буквализм. Ни одна из этих крайностей в действительности являются лишь проявлениями какой-то нейротизм и страдания. Гибкий ум просто должны признать, что нет твердого ответа. И наоборот, открывая в неопределенности-это очень хорошее упражнение для делает ум более гибким.

Еще одно хорошее упражнение на гибкость-это понимание контекста. Так что, наверное, не говорите, что вы верите этой истории, когда вы находитесь в контексте, скажем, на собеседовании на должность ученого...

+73
DJTano 11 мар. 2012 г., 21:51:42

Все вышеперечисленные ответы являются полезными в избавлении от путаницы в отношении перерождения. Еще я скажу что-то в этом отношении, как мне кажется, это будет ответ в довольно простых словах.

Я оклейки мой ответ на другой вопрос, касающийся возрождения. Этот вопрос также имеет другую ссылку. Эта ссылка приведет вас к оригинальному тексту, на основе которых я пытался ответить.

Надеюсь, что ответ подходит и очень 'просто слова'. -

https://buddhism.stackexchange.com/a/1846/208

  • с предложением я копировать вставить весь Анс. - Я думаю, что возрождение является частью буддийского учения. Но настоящий вопрос-это возрождение чего? и возрождение кого?

Согласно Будде, существует четыре элемента существования, которые идут, чтобы составить тело. Они (1) "Притхви"; (2) АПА; (3) Тедж; и (4) Вайю. Вопрос в том, когда человеческое тело умирает, что происходит с этими четырьмя элементами? Они также умирают вместе с телом? По словам Будды, они вступают в массы аналогичных элементов, плавающих в (Акаш) пространства. Когда четыре элемента из этой плавучей массы объединяются, новое рождение происходит. Это то, что Будда имел в виду перерождение, как я понял. Следует отметить, что тело умирает. Но элементы вечно живой. Это своего рода перерождение, в которых Будда считал. Великий свет брошен на тему Сарипутта в своем диалоге с Маха-Kotthita. Будда не был абсолютным annihilationist. Он был annihilationist настолько, насколько душа была обеспокоена. Он не был annihilationist настолько, насколько дело касается. (Я думаю, Андрей Волков также говорит тот же момент, когда он говорит про "полное уничтожение).

Есть еще одна проблема здесь. Речь идет о возрождении кого? Тут же мертвого человека принять новое рождение? Разве Будда верит в этот тезис? Ответ: "Самое невероятное". Ответ зависит от элементов существования мертвых встречаюсь с мужчиной, вместе и формируя новое тело; затем возможность возрождения того же живое существо можно. Если новое тело образуется после смеси или различных элементов разных мужчин, которые умерли, то есть рождение, а не Возрождение то же разумное существо. Этот момент был хорошо объяснила сестра Хема до короля Пасенади. Где она заканчивается пословица: 'Татхагата существует после смерти, не существует после смерти', не применяется." (Опять же мы можем соответствовать Джаянта писать о Калама Сутта.) Я нарисовал много от Будда и его Дхамма книга 4, Часть 2, раздел 1, подраздел 2. Надеясь на дальнейшее обсуждение.

+70
Austin Mcdaniel 22 июл. 2015 г., 19:49:43

Вы, наверное, не найти лучшего объяснения, чем Далай-Лама.

Это очень хорошо повторять мантру ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ, но при этом вы делаете это, вы должны думать о свой смысл, ибо смысл из шести слогов велика и обширна. Первое, ом, состоит из три чистых буквы, А, У и М. эти символизируют практикующего нечистое тело, речь и ум; они также символизируют чистого восторженного тело, речь и ум Будды.

Все выступление можно посмотреть здесь: http://www.sacred-texts.com/bud/tib/omph.htm

Таким образом, шесть слогов, ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ, означает, что в зависимости от та практика, которая в неделимый Союз метода и мудрости, вы может превратить ваш нечистые тело, речь и ум в чистые тело, речь и ум Будды. Он сказал, что вы не должны искать Состояние Будды вне себя; вещества для достижения Будды находятся в пределах. Как Майтрея говорит в своих возвышенных континуум Большой автомобиль (Уттара-тантра) всех существ, естественно, Будда природа в собственном континууме. Мы имеем в себе семя чистоты, суть одна так ушла (TATHAGATAGARBHA), который должен быть преображается и вся превратилась в состояние Будды. (Из лекции учитывая Его Святейшества Далай-ламы Тибета в Калмыкии Монголии Буддийский Центр, Нью-Джерси.)

+56
William Bandylegs 26 авг. 2019 г., 20:54:22

Йатха не значит "истинный". Бута не означает "природа". Йатха означает "как" или "подобно". Бута означает либо "это" или "надо". Поэтому йатха Бута означает "как (реально)," или ", как он пришел, чтобы быть." Есть импликация истина/реальность, но это не в прямом смысле слова присутствует в языке.

Випассана-это не процесс или способ, как вы можете использовать несколько методов для достижения Випассана означает "понимание" (освещенный. ви = "В" или "во" [в данном контексте], паса = "видеть" на = номинализация маркер).

Поэтому культивированию самадхи позволяет нам достичь випассаны относительно реальности йатха Бута. Хотя, причинно-следственная связь может быть отменено, и вы могли бы сказать, что, когда разум все еще находится в самадхи, тогда мы можем увидеть опыт йатха Бута, который затем становится причиной для випассаны.

+38
ark1n 15 окт. 2012 г., 13:45:01

Определения термина-Джана, как правило, чтобы подчеркнуть качество состояния ума-это означает в различных состояниях медитативного поглощения:

В jhanas являются измененные состояния сознания, которые производятся из периодов сильной концентрации. Дхамма Вики

В буддизме, это серия культурных состояний ума, которые приводят к "состояние совершенной невозмутимости и осознанности (upekkhii-Сати-piirisuddhl)". Википедия

Поэтому в контексте Саматха (сосредоточение) медитации, работе государства, естественно, возникают как следствие концентрации. Что я пытаюсь понять-это термин Випассана-Джана'. Это состояние души, которое возникает от понимания или состояние ума, необходимое для понимания?

+20
jamespo 26 окт. 2016 г., 04:37:56

Да это нормально для puthujjanas спросить

  • Ли исчезает сознание, когда объекты сознания удаляются?
  • не арахант есть сознание?
  • в чем разница между vinnana и Читта и Мано?
  • каково это быть архатом?
  • что appatiṭṭhita viññāṇa, "vinnana неустановленных, не приходя в рост, nongenerative"?
  • что происходит с vinnana после nibanna?
  • каково состояние vinnana?
  • тут цепочка условиях произойдет "момент", означая, что обусловлено умирает и постоянно живет или это за несколько "продолжительность жизни"?
  • и, поскольку незнание является условием для Шанкары, если это "все, что связано (особенно сознание) умирает и живет постоянно", момент за моментом, означает ли это , что незнание убить (чтобы убить shankaras момент за моментом, поскольку shankaras говорят, что состояние сознания и vinnana убил момент после момента убийства shankaras)? почему невежество перегенерируются все время?

Все эти вопросы имеют однозначный ответ: в экспозиции Будды цепочки состоянии, без расплывчатости, когда приходится говорить о vinnana.

К сожалению, сегодня нет такого ответа. В suttas бардак, когда он приходит к источнику vinnana. Что есть на сегодняшний день-это различные puthujjanas создавая различные мнения об условиях, то они поделились своими мнениями и утверждая, что это хорошая идея, чтобы обменяться мнениями.

В ЗП 35.60 Sabbupādānapariññā Сутта , условие для сознания глаза является то, что форма и глаз-факультет. Этот 3 называется контакт. В других suttas, обычное состояние для универсального vinnana является namarupaбыл. В знаменитом Сутта СН 12.2, это Шанкара, который является источником vinnana.

Потом на обычный вопрос: Что означает vinnana делать после Ниббаны? Например, есть знаменитый appatiṭṭhita viññāṇa, который vinnana после Ниббаны, которое обычно переводится как "vinnana неустановленных". Так что будет означать некоторые vinnana, что не придерживаюсь 4 других агрегатов. Это как посмотреть на небо и увидеть различные самолеты делают петли. Затем вы снова смотрите и вы не видите никаких "самолетов, делать петли", что означает:

  • есть еще самолеты, но они делают что-то иное, чем петли
  • вообще нет никаких самолетов в небе

Ну это же для vinnana неустановленном: это значит нет vinnana, так как Будда говорит о прекращении vinnana, но поскольку он также говорит vinnana освобожден, значит, есть какие-vinnana но это нечто другое, чем растет? Опять же уникальный ответ-это ответ Будды после того, как вы зададите этот вопрос.

К счастью, это отсутствие четкого ответа-это не катастрофа.отсутствие ответа является:

  • не относится к БАД puthujjanas, кто хочет стать хорошими puthujjanas
  • несколько релевантных для хорошей puthujjanas, кто хочет стать sotapannas
  • сильно актуально для sotapannas, которые "хотят" стать Архатами

Что важно для тех, кто не близок к nibanna, чтобы сосредоточиться на бесстрастие к 5 агрегатов, методом предоставляемых Будды, и когда эти люди рядом nibanna, они могут сосредоточиться на источнике vinnana, а потом убить этот источник.

Так что давайте начнем. Теперь ви-Гьяна-это Гьяна, который дискриминирует.. vinnana является "зная дифференцированно", и она уменьшилась в 6 чувств, что означает, например, взгляд, цвет синий-это не пряник.6-е чувство, создать идею цвет синий и идеи цвет красный и другие идеи, как честь и идею цвет синий-это не идея чести, которая является не идея морковку.

Самая известная дискриминация с Ведана. Есть дискриминация Ведана в приятные, Дис-приятный и nondispleasant-не приятно. Последняя иллюстрация является то, что когда кто-то хочет прекратить дукха, использование Мано ограничивается yoniso manasikara, что обычно означает в начале, видя, как Рупа Рупа, и находя условия для возникновения Рупа, и находя условия для прекращения Рупа и найти пути для прекращения Рупа. Видя Рупа значит не путаю Рупа С сказать, Ведана, Ведана не Рупа Рупа и не Ведана. Первое задание-увидеть, как Рупа Рупа и начинается с обычно vinnana, позже ñāṇa. Же ситуация на других 4 агрегаты, и что создает известные различные vipassanas. https://suttacentral.net/sn22.57/en/sujato

Опять-таки иллюстрация для "возникновения смысла": для там быть видно, должен быть глаз (Cakṣus) cakṣurdhātu (как это написано в сердце Сутта), плюс видимая форма rūpadhātu, плюс vinnana для зрения cakṣurvijñānadhātu. Dhathu просто означает, что элементы, как правило, лего-кирпича. вы соединяете три лего кирпича: Cakṣus набирается как лего-кирпич, Рупа набирается как конструктор лего кирпича и cakṣurvijñāna набирается как из конструктора Lego, и вы получите "вид формы". Вместо кирпича, dathu можно рассматривать как волокно и вы крутите 3 волокон, чтобы сделать большую веревку. Большая веревка называется phassa (контакт). Клей контакт-это стремление к чему-то. Как обычно, 6-е чувство Мано является особенным, потому что он получает "знать других чувств". Так что в плане dathu, есть 3 dathus х 6 чувств = 18 dathus, чтобы "объяснить" 6 чувств. в dathus склеиваются по некоторым тягу.

Vinanna легко плохо, потому что он может прилипает к другой 4 агрегаты и растет оттуда https://suttacentral.net/sn22.54/en/sujato и хорошо vinnana-это vinnana, что не создает shankaras. Здесь, освобождение выражается в vinnana, не студенческий.

“Четыре основания сознания следует рассматривать как элемент Земли.

“Seyyathāpi, bhikkhave, pathavīdhātu, evaṃ catasso viññāṇaṭṭhitiyo daṭṭhabbā.

Смакование и жадность следует рассматривать как элемент воды.

Seyyathāpi, bhikkhave, āpodhātu, evaṃ nandirāgo daṭṭhabbo.

Сознание с его топлива следует рассматривать как пять видов растения размножают семенами.

Существует также saṃjñā который saṃ-jñā и Ведана. Универсальный vinnana и Санна и Ведана и Рупа и saṃskāra являются 5 агрегатов. Характер агрегатов "возникают и прекращаются", как сарипутта говорит.

"для возникновения и прекращения" означает, что они обусловлены, а значит, есть источник для каждого агрегата и прекращения в совокупности: получается, что способ прекращения совокупный сушки исходного совокупного. Поэтому, чтобы убить агрегат, вы убить источник этой совокупности. Вам никогда не убить совокупность непосредственно убивая совокупности в вопрос.

Сутта https://suttacentral.net/sn22.56/en/sujato говорит источник Рупа-это еда. К счастью, в 3 агрегаты Санна, Ведана и Шанкары есть универсальное условие: контакт. Когда контакт прекращается, эти 4 агрегаты прекратить. Когда есть контакт, те 4 агрегаты цвести. Обычный способ убить контакта, чтобы убить желание, похоть, жадность, потому что это стремление к некоторой совокупности или что-то, вытекающих из одного https://suttacentral.net/sn22.121/en/sujato /sn22.60/ванной/sujato и обычным способом, чтобы убить желание, похоть, жадность поезда, чтобы посмотреть и увидеть 5 агрегатов как об аничче дуккха анатта https://suttacentral.net/sn22.55/en/sujato Источник этого желания-это невежество.кстати, чтобы убить желание убить невежество. Например, развивать восприятие непостоянства https://suttacentral.net/sn22.102/en/sujato /sn22.59/Ан/sujato

Теперь как остановить vinnana и есть еще некоторые объекты, познаваемые. Или вы можете убить познающего объекта, когда вы убиваете объект, который познается? Ну вы посмотрите на состояние vinnana и в этот момент, экспозиция становится беспорядок.

Сознание происходит от имени и формы. Nāmarūpasamudayā viññāṇasamudayo; Когда имя и форма прекратятся, сознание перестает. nāmarūpanirodhā viññāṇanirodho.

Обычно namarupaбыл это Ведана, Санна, Шанкара. но в ЗП 12.2, namarupaбыл это Ведана, Санна, Четана, phassa, manasikāra. Так что это? Опять suttas беспорядок. Тогда известная Сутта СН 12.2 Vibhaṅga Сутта, условие для vinnana является shankaras. В Сутта СН 35.60 Sabbupādānapariññā Сутта , это объекты и факультета, которые генерируют vinnana. так что это?

Опять же, это отсутствие внятного ответа:

  • не относится к БАД puthujjanas, кто хочет стать хорошими puthujjanas
  • несколько релевантных для хорошей puthujjanas, кто хочет стать sotapannas
  • сильно актуально для ariyas близко к нирване, кто хочет стать Архатами

Что важно для тех, кто не близок к nibanna, чтобы сосредоточиться на бесстрастие к 5 агрегатов, методом предоставляемых Будды, и когда эти люди рядом nibanna, они могут сосредоточиться на источнике vinnana, а потом убить этот источник.

+11
Akay 10 сент. 2011 г., 00:04:57

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil