Каковы основные аргументы в пользу точки зрения Anātman за просмотр Ātman?

Главное отличие (я знаю) между буддизмом и индуизмом в том, что первый защищает Anātman теории, тогда как вторая защищает Ātman теории.

Каковы основные аргументы в пользу точки зрения Anātman за просмотр Ātman?

+320
pooo 30 янв. 2011 г., 18:06:22
25 ответов

"Осознанность" означает "не забудьте применить" и "не забыть" Дхамма учение. Цитирую:

Что саммасати? Сати означает иметь в виду, или довести до ума. Сати-это состояние, вспоминая, состоянии, вспомнив, состояние non-увядать, не-забывания. [Vbh.105, 286]


Один помнит отказаться от плохого зрения и войду и буду пребывать в правильный вид: это правильное памятование. Таким образом, эти три качества — правильные воззрения, правильные усилия и правильная осознанность — бегать и кружиться вокруг вид справа. 117 млн

Например, в буддийской медитации, это значит, всегда помнить, чтобы держать ум свободным от жажды. В suttas (МН 10; мН 118) сказать медитирующего: "помнит отказаться от жадности и недовольства по отношению к миру".

"Концентрация"- это состояние не-невнимание или сингулярных preoccuption; которое возникает, когда ум непрерывно помнит. Концентрация "самадхи' ("collectedness"); когда ум собирает свои потенциалы на главную задачу и цель.

В каждой работе есть однонаправленность/единством ума; следующим образом:

Первый-Джана пять факторов. Есть случай, где, в монаха, который достиг пяти-включаем первый-Джана, происходит направленное мысли, оценки, восхищения, радости и единством ума. 43 млн


Неослабевающим упорством вызвало у меня, и создана unmuddled внимательность. Мое тело было спокойно & unaroused, мой ум сосредоточен & один. Будучи отстраненным от чувственных удовольствий, отстраненным от неумелого психических качеств, я вошел и пребывал в первой работе... 19 млн


И какой факультет концентрации? Есть случай, когда монах, ученик благородных, делая его объектом отпустить, достигает концентрации, достигает единством ума. Довольно снята от чувственных удовольствий, отстраненным от неумелых умственных качеств, он входит и по-прежнему остается в первой работе... ЗП 48.10

Однонаправленность-это когда ум приклеены к мысленный образ.

Как 1-й и 2-й-Джана имеют однонаправленность однако в 1-й работе, в то время как "центр" ум неподвижным, наружные части разума (сознания; не мысли) все-таки двигаться или наведении вокруг факторов-Джана; подобно тому, как колесо фиксируется на оси, но вращается вокруг оси. Обратитесь к Аджан Брам учение о "работе вихлять".

По буддийской chatsites в интернете, нет ни одного человека, который объявил, что они достигли-Джана-Джана, который на самом деле достиг. Эти люди всегда переоценивает свой опыт.

+998
Ivanyshka 03 февр. '09 в 4:24

Сексуальных проступков определяется в Палийские писания, как секс с чужой избранник или избранница, и с теми, кто живет под защитой своих родителей или учреждением (в случае с родителями, если родители не одобряют).

Цель воздерживаться от сексуальных проступков, чтобы не нанести вред/ущерб существующие отношения.

Поэтому, занимаясь сексом ради удовольствия, используя презерватив, обрезание, мастурбация & орального и анального секса не сами по себе половое извращение (хотя некоторые из этих вещей могут быть неблагие & неискусны).

+987
Esben Haabendal 14 июл. 2016 г., 08:33:37
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Без осуждения того, что происходит здесь:

  • у вас есть представление о правильном и неправильном
  • у вас есть представление о том, что выгодно, а не отношение к любимому человеку
  • у вас есть восприятие вас друга, как любимого человека

Взаимодействие этих представлений являются причиной горя и боли.

Вы не можете просто избавиться от восприятия по желанию. Процесс, чтобы избавиться от восприятия, таким образом, езда на собственной боли-это Випассана медитации.

+982
Adriana Maldondo 13 июл. 2011 г., 07:59:10

Будда утверждал важность признания непостоянства прямо в его последних словах. Это, кажется, не быть достаточно, чтобы сформулировать ваше собственное определение непостоянства, но, чтобы увидеть, как, в ваш непосредственный опыт, он показывает свою полную подлинной природе. Три марки существования являются ключевыми: непостоянства, страдания и не-я. Не стоит зацикливаться исключительно один домен. Будда учил, кто видел все три зоны одновременно. Это верх мудрости, он приносит в других от своей собственной мудрости.

Yadanicca Сутта

Bahirani Сутта

+972
shinedowness 24 июн. 2019 г., 05:30:16

Разве буддизм чистой земли Будды не имеют другие, чем Амитабху в качестве объекта преданности? Или буддизм чистой земли по определению преданность Амитабха и стремление переродиться в его чистой земле? Я знаю, есть много других Будд, так что я просто интересно, если они когда-либо были в центре внимания этой традиции.

+971
Mike Onder 22 февр. 2010 г., 17:36:18

Вот еще один перевод

385. Он, для кого не существует ни этого берега, ни того берега, ни еще как, тот, кто свободен от забот и раскрепощенный — его я называю святой человек. [27]

Вот такая сноска:

(В. 385) этому берегу: шесть органов чувств; Другие берега: их соответствующим объектам; оба: я-Несс и Несс.


Вот Сутта, которая включает в себя притчу о 'плот' и 'другие берега': Asivisa Сутта: Ехидны

"Великое раздолье стоит вода' на четыре потока: поток чувственности, поток становления, поток представлений, и потока невежества.

'Рядом с побережьем, сомнительных & рискованным для самоидентификации. 'В дальнем берегу, безопасной и свободной от риска выступает за снятие. 'В плот' обозначает только этот Благородный Восьмеричный путь: правильный взгляд, правильное решимость, правильная речь, правильные действия, правильные средства к существованию, правильное усилие, правильное памятование, правильное сосредоточение. 'Прилагает усилия с руки и стоит ногами' за разжигание настойчивость. 'Перешел, имея ушли на другой берег, он будет стоять на возвышенности, а брахман стенды для араханта".

Я не уверен, почему Сутта дифирамбы "на дальнем берегу", тогда как Дхаммапада хвалит неинформированность берегу. Я подозреваю, что бывший "отречения", а вторая-либо 'срединного пути' или 'медитативного поглощения/концентрации ... но это моя интерпретация может быть нестандартной, т. е. неправильно.


Вот версия на французском языке (я не знаю, стоит ли buddha-vacana.org есть англоязычный перевод Дхаммапады) чья сноска дает такое же объяснение/толкование 'берег' как accesstoinsight.org сноской:

1 этого Рив, как l'autre Рив: 'этого Рив соответствуют ОКС шесть āyatanas стажеры (иллюзиями, Орей, пенсне, Ланге корпуса, Эспри), эт 'как l'autre Рив соответствуют ОКС шесть āyatanas externes (произведения externes корреспондент chacun де шесть āyatanas стажеров).

Внизу страницы он говорит, что его перевод основан на работе Дау Мья Тин и документы на DLMB на веб-сайте.

Так, здесь (на DLMB веб-сайта) является детальный анализ пали. Она заканчивается с комментарием, в котором говорится:

Мара, как только подошел к Будде и спросил его, что означает слово пункт (другой берег) имею в виду. Будда знал, что это была Мара и ответил на этот стих, сказав, что другой берег-это нирвана, которая может достигать только Архатами.

На этой странице (работа по Дау Мья Тин) является, пожалуй, самым простым и наиболее полное описание. Я скопировать и вставить весь ниже (но учтите, что этот веб-сайт имеет похожие страницы описание друг для друга стих из Дхаммапады):

Дхаммапада Стих 385
Мара Vatthu

Ясса парам aparam ва
vijjati paraparam на
Vitaddaram visamyuttam
tamaham brumi brahmanam.


Стих 385: его я называю брахманом, кто имеет к нему ни к этому берегу (т. е. смысл-основы), ни другой берег (т. е., объекты чувств), а кто undistressed и свободной от нравственных загрязнений1.


1 'берег' и 'другой берег' используется в смысле внутреннего и внешнего ayatanas. Внутренние ayatanas представлены чувств, например, глаз, ухо, нос, язык, тело и разум; внешние ayatanas являются объектами чувств, а именно: видимого объекта, звук, запах, вкус, осязание и ум-объект.

Для истинного Брахмана (т. е. arahat) нет ни 'берег', ни 'на другой берег', что означает, что чувства arahat улеглись, и его страстей потушен.


История Мары

Во время проживания в монастыре Jetavana, Будда произнес стих (385) этой книги, со ссылкой на Мара.

Однажды, Мара пришла к Будде, переодетая мужчиной, и спросил его: "учитель, ты часто говоришь слово 'парам'. Что означает это слово?" Будда, зная, что это была Мара, кто задавал этот вопрос, упрекнул его:"о злой Мара! Слова 'парам' и 'aparam' не имеют ничего общего с вы. 'Парам', что означает 'другой берег' может быть достигнуто только архаты, которые свободны от нравственного осквернения."

Затем Будда говорит в стихе следующим образом:

Стих 385: его я называю брахманом, кто имеет к нему ни к этому берегу (т. е. смысл-основы), ни другой берег (т. е., объекты чувств ), а кто undistressed и свободной от нравственных загрязнений.

Учитывая этот перевод я не понимаю, почему 'другие берега' есть 'смысл-объектов и поэтому, что далее берег можно добраться только по архаты. Внутренние/внешние ayatanas вводятся, например, в этой статье Википедии.

Āyatana (пали; санскрит) - это буддийский термин, который был переведен как "база", "смысл-медиа" или "сфера смысла".[1] в буддизме есть шесть внутренних сфер чувств (пали: ajjhattikāni āyatanāni; также известен как "органы", "ворота", "Двери", "полномочия" или "корни"[2]) и шести внешних сфер чувств (bāhirāni āyatanāni или "объектам чувств"; также известный как вишая, или "домены"[3]).

Моя единственная догадка заключается в том, что это может быть связано с некоторым желанием видеть вещи такими, какие они есть, вне иллюзий/субъективности или что-то подобное.

+924
ashayla Daniel 9 апр. 2011 г., 00:03:04

Неважно, что христианская puthujjanas и их светские гуманисты дети утверждают, сострадание не Метта, ни Каруна, и любовь не Метта. Сострадание не имеет ничего общего с puthujjana пытаются перестать быть puthujjana.

Палийские слова для сострадания является и всегда будет Anukampa.

Делать что-то из anukampām значит, с лексикой токсичных философов, что-то делать, имея жалости, милости, сострадания, и в терминах других слов, чтобы знать, что puthujjanas иметь жалкую жизнь и сказать несколько puthujjanas, кто хочет услышать о прекращение дуккха. Есть ноль эмоции, ноль пафоса участвует, ноль страданий, участвующих на стороне Будды, кто-то из Anukampa и учить ради puthujjanas.

Но, конечно, puthujjanas застряли в ядовитых тяга к Каме, и они пытаются определить "хороший человек" имея определенные эмоции и "плохой человек" имея некоторых других эмоций. Токсичные puthujjanas застряли на уровне пафоса и токсичных людей, как гуманисты утверждают, что пафос грустно, когда они видят puthujjanas не гуляют-это хорошо. Те люди были вокруг в течение многих поколений, теперь и они до сих пор не облегчить страдания кого-либо. Но они по-прежнему утверждают, что их мнение правильное.

В puthujjanas до токсичных гуманисты, где здесь обычно говорят, что "хороший человек" может спать спокойно, именно из-за отсутствия сожалений, потому что такое лицо сделала ничего позорного [обычно есть добродетельные действия, и мораль отключается от намерения]. Но для гуманиста puthujjana отношение к чувственности, это не возможно, именно потому, что, по их токсического мнению, "хороший человек" видит, как несчастны другие puthujjanas являются, к тому, что хороший человек не может спать по ночам. На вид стебли, как обычно, в противоположную сторону вид создавать раньше: с тех puthujjanas-это все о намерениях и действиях не имеет большого значения. Пока гуманитарии заблуждаются, думая, что они имеют хорошие намерения, что бы они ни делали, они будут думать, что они хорошие люди.

Но это еще хуже для тех токсичные люди: они утверждают, что то, что осталось, когда они гуманиста своих дебильных фантазий безусловной любви, принятия всех и как обычно, свои любимые слова "сострадание". Это связано с их ужасным дихотомия противопоставления любви и ненависти и их идиотские фантазии "претерпевание страдания других людей", как их Иисус и бодхисаттв.

Но это становится еще хуже: как только они слышат, что Дхаммы идет об уничтожении ненависти, гнева и так далее, поскольку эти токсичные puthujjanas зависимы от эмоций не могу перестать думать они уже добрые люди для грустно, когда другие puthujjanas не могут получить объекты, их чувственное вожделение, они проходят отсутствие ненависти и невежества, как их сострадание, которое побуждает их никогда не удается иметь правильные намерения. Эти люди совершенно не видят разницы между "Камма это яркое с ярким итогом" и "Камма это ни темные, ни светлые ни темные, ни светлые результата", цепляясь за своих дебильных дихотомия гедонизм-бескорыстие и их токсичных мнение, что удовольствие в 5 строк чувственности не безобидны, как долго, как они чувствуют сострадания.

Если вы хотите тренироваться для Метта вас успокоить организм, Мано как правило, после дыхания в течение 1 ч, затем вам сосредоточиться на живое существо, как вы, как животное, и сколько вы хотите их прекратить "страдания", которые на puthujjana означает "наслаждаться то, что им нравится и избегать вещей, они не любят". Быстро приятные эмоции будут возникать, как сухая и Пити, но более спокойный, и, возможно, даже знаменитый прекращении субъект-объект, прекращения "исполнителем" будет. Это состояние является знаменитый заявить, что puthujjanas, которые имеют ноль мудрость, как и гедонисты, которые изобрели Махаяны и Ваджраяны, пройти как nibanna.

Если у вас есть это хорошие эмоции для любого человека, которые сосредоточены на, вы можете претендовать на Метта. Как только вы Метта, или по крайней мере, это хорошая эмоция для людей, которых вы любите, вы можете сосредоточиться на том, Каруна и имея мудит. С puthujjanas ничего не знаю о дхамме, они не могут научить и не puthujjanas, кто не arhant есть более важные дела, чем преподавать учение. Дня вам удастся стать arhant, вы можете начать фокусировку на Anukampa как учение Дхаммы. В то же время, если вы хотите сделать Каруна, вы можете поддержать созерцательной и других людей.

+924
user73531 30 сент. 2014 г., 11:23:33

Я буду стараться изо всех сил и не давать слишком много, но если я использую конкретный пример, я не знаю, как еще поступить. Давайте использовать:

Мумонкан - Случай 4: Западный Варвар Без Бороды

В Случае:

Сказал Wakuan, "почему западные варвары без бороды?"

Комментарий Mumon это:

Исследование должно быть полноценным исследованием, просветления должен быть настоящим просвещение. Вы должны встречаться раз этого варвара напрямую очень близки с ним. Но говорят, что вы очень близки с ним уже делит вас на две части.

Стих Mumon это:

Не обсуждаю свою мечту
Прежде чем дураком.
Варвар без бороды
Замутняющих ясность.

Во-первых, некоторые подготовительные мероприятия. Итак, что такое Коан? Коаны обычно подержанный счет обмена между мастером и учеником или между двух просветленных мастеров. Читать как литературу, эти обмены были либо обучающих моментов или проверка качества чужого опыта и/или текущего состояния ума. Практически говоря, коаны являются средства обучения. Каждый Коан указывает на что-то. Иногда это аспект просветленного ума (как в Gutei поднимает палец или Будда держит цветок), в других случаях это могут быть какие-то психологические повесить трубку, как в Западной варвар не имеет бороды или золотой карась попадает на крючок. Существуют также так называемые перерыв через коаны, которые предназначены, чтобы запутать свой ум полностью , чтобы действительно продвинуться в вашей практике. Это будет включать такие вещи, как " МЮ " или Нансена режет кота в два. (Я думаю, что Хакуин ломает коаны на пять классов, но это общая суть.) Как юридический прецедент (Коан буквально означает "юридическое дело"), коаны записи последние выводы, которые могут помочь студенту сформировать основы просвещенного понимания (или надмирной знания как Тхеравада бы это).

Каждый Коан состоит из двух основных частей. Во-первых, вы имеете дело (цитируемый текст выше). Чтобы пойти с ним, есть то, что известно как "превращение слов" (Хуа Тоу на китайском языке), которые выражают суть коана. В Хуа-Тоу дано вам вашим учителем, когда вы начинаете работать с конкретном случае. В медитации, вы просто говорите эту фразу на свой выдох. В случае выше, на каждом выдохе ты скажешь "нет бороды".

Коаны имеют представление о практике. Для того, чтобы работать с ними эффективно, вы сначала должны развить мастерство в работе с мушиные или пустота. В тхераваде, это было бы грубо сравнить с чрезвычайно глубокое состояние концентрации доступа. Мы Дзен жители верят, так же, как вы пожилых, что, если разум подавлены, нет никакого способа для понимания произойти. Было бы бесполезным занятием для интеллектуально размышлять над Коан, хотя это остается проблемой, что многие студенты столкнуться. Чтобы избежать этого и направлять студента к опыту пустоты (например, доступ к глубокой концентрации), мы используем му Коан для укрощения ума (вы можете прочитать об этом подробнее здесь).

Однажды му или пустота установлено, то студент может начать работать с другими коаны. Работа с Коан может быть ад или рай. Если вы практиковали медитацию-Джана, ты знаешь, как гнетущая глубокой концентрации иногда чувствую. В случае с нашим примером, говоря: "без бороды", "бороды нет" самому себе, искренне, на каждый выдох, без интеллектуализации над тем, что "без бороды" означает, порождает очень глубокое переживание пустоты. Му Коан приравнивает это с "Ласточка[Инг] раскаленный железный шар, который нельзя выплюнуть, даже если вы пробуете." Это большие сомнения. Здесь важно различать такого рода сомнения, от маленького сомневаюсь, что вы бы, скажем, Соколы выиграть Супербоул. Великое сомнение-это висцеральный и является продуктом полного приостановления интеллектуальной экспертизы и концентрации ума в состояние пустоты. И он может всосать. (Это, как говорится, иногда Пити может возникнуть и стал грозно так сильна, что он может погрузить вас в 1-й работе. Но все-таки, вы говорите, "без бороды", "без бороды". Иногда вы сможете отдохнуть в 2-е-Джана, другой раз вы снова сосать. Но всегда - "без бороды", "без бороды".)

Так вот медитация сторону вещей. Теперь мы выходим из медитации с нашими умами, сделанные спокойным и применяем его к нашему Варвару. Во-первых, некоторый контекст. Западный Варвар, конечно, был Бодхидхарма. У него есть борода. Все знают, что. Сказать, что он не является как отрицание 800 фунтов. горилла в комнате кто кидается калом в тебя, вырывая свой первый выпуск копия Братство Кольца. Этот обезьяний мудак, и вы действительно должны признать его. Как студент работает с "без бороды" дела идут, приходят (мы yogacara пищит так, мы бы сказали, что они вытекают из Алая-виджняна или магазине Дом сознания). На этот Коан, то, что возникает, вероятно, будет кое-что о ваших психологических макияжа или обычного рисунка, который вы бы замести под ковер. Этот Коан говорит Нет, Нет, сэр. Скажи мне, что есть. Вы используете пустоты, чтобы что-то выведать вашей психики.

Я бы сказал, что это неразумно, чтобы попытаться использовать коаны, чтобы оценить прогресс. Некоторые люди могут ответить сотни коаны и не достичь просветления. Другие могут попасть туда лишь горсткой. Это вроде как игра психологическая Дженга. Есть куски, которые могут быть приняты довольно легко без риска для наших приземленных личностей. Вы сможете очень быстро отвечать на них. Другие предметы - опасность! Это может занять больше времени, чтобы выбить, но когда вы их вытаскиваете всю конструкцию может прийти опрокидывания. Ваш учитель, в основном, как старшина крушителей. Он падает на его или ее опыт, чтобы выбрать эти коаны, которые будут причиной вашего маленького Дженга башня спуститься в наименьшее количество ходов. Коаны также может быть использован для прод или датчик студент по виду. Если у вас возникли проблемы с определенным Коан, это может помочь указать на тех местах, где ваш учитель, возможно, захотите, чтобы атаковать. В пост-просветительской практики, они также помогают продемонстрировать, где вы по-прежнему заблокированы.

Коаны действительно не все, что мистический. На самом деле они очень практичны по своему назначению и исполнению. Я надеюсь, что дал вам хоть какие-то подозрения в том, как они "работают".

+817
digitalbart 23 янв. 2015 г., 09:00:19

Представьте себе человека, который очень спокойный, щедрый, не любит обижать других и т. д. Если этот человек получает второе рождение в человеческом мире он развиваться такими же характеристиками?

Дело в том, что Камма и последний психическое состояние может продолжаться, но по Анатта я не уверен насчет остальных.

+793
masher 3 дек. 2018 г., 18:56:55

Существует история о том, как Будда будет стучать по вашей двери, если ваш дом горит, но он не будет пинать его вниз, потому что вы должны открыть дверь самостоятельно. Это походит на Четырех Благородных Истинах, в которых человек должен осознать свои страдания, и от этого они могут приложить усилия, чтобы найти путь к прекращению страдания. Будда не заставит вас вниз, что путь, никогда он не будет вашим спасителем, он только поможет вам, если вы попросите его. Однако, Будда также просит тех, кто на практике искреннее сострадание к другим.

У меня вопрос: если я вижу, что друг страдает (скажем, от легкой алкоголизма или они думают, что они уродливы), но я думаю, что они никогда не понять их страдания, как я могу дать мое сострадание к тому, что существо, которое нуждается в помощи, чтобы справиться со своими страданиями, когда их понимания страданий должно прийти изнутри? Они должны прийти к осознанию своих страданий, но я знаю, что эти люди никогда не видят себя свете. Где баланс в этой сложной ситуации? Эти друзья не желают изменить свои нездоровые привычки, но я, как человек, который старается, чтобы практиковать сострадание, трудно просто забыть и надеюсь, что когда-нибудь они осознают свои страдания и понимать, что он существует, и что существует путь к прекращению его.

Любое понимание будет высоко ценится. И я надеюсь, что мои мысли имеют смысл для некоторых из вас.

+725
Misspelled99 20 авг. 2016 г., 13:17:18

Я только в курсе suttas заявив:

Мать и отец назвали "Брама", "ранняя учителя" И "достойные почитания" Сострадание к Их семьи детей.

Ити 109


Жена как на Западе служить мужа...передав власть к ней...

ДУ 31


ДУ 31 также сказано:

(IV), которые она защищает, что он приносит, (в) она является квалифицированным и трудолюбивым в выполнении своих обязанностей.


Жена имеет власть в доме, когда она является финансовым соображениям, как моя мать. Но многие женщины в настоящее время феминистских сексуальных либеральной эпохи' отсутствие финансовой разумности. Вместо того, чтобы экономить деньги, они тратят деньги. Только люди с моралью может быть авторитетом в доме.

+717
user3114471 2 мая 2018 г., 11:01:36

В тибетском буддизме Бог-это просто существо, которое является субъектом страданий. Боги напастей, таких как неведение, гнев, привязанность и так далее. Они ошибаются сознания, и так далее. Это просто перерождений. Вы сами могли бы возродиться в качестве Бога. Бог является пустым быть постоянным, единым, независимым, самодостаточным практически отсутствует, а по данным некоторых школах постулаты пуст от истинного существования, а также и другие пустые самобытия, а также.

Так, 'Бог' - это просто название, относящийся к типу того, что испытывает приятные чувства в течение очень долгого времени, прежде чем он умирает и рождается заново, как... может быть человеком, или Прета, или ад, или животное, или Бог.

Существует также понятие 'божество', но это уже другой вопрос, который связан с тайной мантры и четырех тел Будды. В основном, божество является эманацией или высшая эманация тела, которая не будучи.

+713
ikrasvalivaet 31 мар. 2018 г., 06:22:43

Как я понимаю, Сарвастивада объясняет, что все вещи существуют в единстве. Ничто не приходит из ниоткуда и исчезает в никуда, но все перерождается. Поэтому прошлое содержит семена или элементы, которые становятся вещи, найденные в будущем. В этом смысле все, что существует во все времена, просто не в такой же форме. Ни одна из форм не являются постоянными, но все, что существовало в прошлом, существует в будущем, просто не таким же образом.

Первоначальное учение Будды говорит, что понятия бытия и небытия являются два крайних упрощений, И что истина находится посередине. Вещи превращаются в другие вещи, собраться и развалиться.

+681
Algebra 31 мая 2016 г., 08:34:13

Учение-это лишь один, но там может быть много толкований. Вот почему Будда нам советовал всегда проверять учителя слова, каким бы известным и уважаемым он, против Будды оригинальные слова в Suttas и учебники дисциплины:

1) “вот, монахи, монах может говорить: ‘Я слышал это непосредственно от Милостивого, друзья, я узнал его: “это учение, это дисциплина, это учителя устроения.”’ Что речи монаха, монахи, не должны радоваться, а не быть презираемыми. Без того радовались, не презирал ее, после обучения и те слова и слоги, они должны быть проложены вдоль рассуждений, они должны быть по сравнению с дисциплиной.

2) в случае, когда это укладывается вдоль дискурсов, по сравнению с дисциплиной, они не вписываются в дискурсы, их не сравнить с дисциплиной, вы можете здесь пришли к такому выводу: ‘конечно, это не Милостивый одно слово, он не узнал, что монаха, и, монахи, вы должны отказаться от этого. Если это укладывается вдоль дискурсов, по сравнению с дисциплиной, они не вписываются в дискурс, они сравнивают с дисциплиной, вы можете прийти к такому выводу: ‘конечно, это милостивое слово, он хорошо узнал, что монаха.’ Это, монахи, первое большое направление вы должны иметь в виду. ~ ДУ 16 ~

+664
Maryjane Beltran 16 сент. 2016 г., 17:32:55

Библиотека мудрости предоставила отличный ответ на ваш первый вопрос. См https://www.wisdomlib.org/definition/vedana. Определение Ниббаны, см. https://www.wisdomlib.org/definition/nibbana.

Когда я посетил около 30 лет назад монастыря Румтек в Сиккиме, Индия, чтобы увидеть в конце 16-й Кармапа, Тибетский друг сказал мне, что, по словам тибетского буддизма, младенцев (в том числе его собственного, который только что родился) рождаются просветленными. Это наблюдение не подтвердили и не опровергли в учение Тхеравада. Чувства новорожденного младенца действительно необычная, по моему опыту.

+652
Zanek1991 27 февр. 2013 г., 23:07:05

Цитата была

... самых монастырских средств к существованию-это "неправильная" в том смысле, что она обычно предполагает желание за то, что является функциональным (т. е. может возникнуть в просветленного существа)

Я подозреваю, что заявление связано с Nekkhamma.

+638
Kurt Bryson 5 окт. 2019 г., 07:32:59

Он вообще сказал, что Кхуддака Никая является последним среди пяти Nikayas Сутта Питаку. Аналогично, в Абхидхаммы Питаку также считается последний состав из трех Pitakas. Кажется, что это общепринятые истины среди ученых буддизма. Но каковы точные аргументы за этими двумя утверждениями?

+541
user56316 19 апр. 2014 г., 10:56:25

По сути то, что вы спрашиваете, это может / будет Будда что-то делать в нарушение Винаи.

В былые времена царь не по закону он навязывает. Кроме того, после запрещая чудеса, Будда объявил, что он будет выполнять две чудо. Король попросил вас просто положить правило не показывать чудеса, а вы только собираетесь выполнить одно. Затем Будда указал, как король был освобожден от его собственных правил Будды освобождается от правила Винаи, то есть, Виная правила не только для учеников.

Если вы из Шри-Ланки, это есть в старой учебный план учебный план буддизм (который был в силе в выпускных 1997 году). Я забыл, в каком году, и точные детали, но скорее всего лет 10 текста книги.

В этом контексте, хотя монах не может быть в камере драгоценных камней Будда. Сказав это, палата камни тоже не реально, так как он решился через психические силы. В таком случае я не думаю, что есть проблема для монаха до запрещая психической питания дисплея. Как в этом случае не было свидетелей, поэтому, если это частная то это все равно не нарушу правила прикосновения золота (это не реально - это просто ум проецируемого изображения). Это только мое мнение, могут быть и другие правила винаи в игре.


Кроме того, это не традиционные счета:

Каменные палаты и каменные сиденья (длина ширина 6,5 футов 3 фута) сделал и предложил Будда Король Muchalinda с использованием самых высоких технологий преобладали на тот момент все еще существуют. Раньше он назывался Я "Гея"

Более ортодоксальные счета оно:

Золотой Мост

В третью неделю, Будда видел мысленным взором, что богов на небесах не были уверены в том, как он достиг просветления или нет. Чтобы доказать свое просветление Будда создал золотой мост в воздухе и шел вверх и вниз в течение целой недели.

В Ювелирное Палаты

На четвертой неделе, он создал прекрасное ювелирное камеру и сидя внутри он размышлял о том, что было позже известно как "полная учение" (Абхидхаммы). Его ум и тело были настолько очистились, что пришли шесть цветных лучей из его тела — синий, желтый, красный, белый, оранжевый и смесь из этих пяти. Сегодня эти шесть цветов, составляющие буддийский флаг. Каждый цвет представляет один благородные качества Будды: желтый-святость, белый-чистота, синий-уверенность, красный-мудрость и оранжевый для желаний. Смешанный цвет олицетворял все эти благородные качества.

...

В Mucalinda Дерево

Тогда Будда ехал и медитировал у подножия mucalinda дерево. Пошел сильный дождь и огромная королевская кобра вышел и спиральный свое тело семь раз вокруг Будды, чтобы держать его в тепле и поместил свой капюшон над головой Будды, чтобы защитить его от дождя. После семи дней дождь прекратился, и змея превратилась в молодого человека, который отдал дань уважения к Будде. Будда затем сказал:

"Счастливы те, кто доволен. Счастье для тех, кто слышал и знает правду. Счастливы те, кто имеют добрую волю в этом мире по отношению ко всем живым существам. Счастливы те, кто не имеют привязанностей и вышли за пределы чувства-желания. Исчезновение слова "я" - это действительно высшее счастье".

Жизнь Будды - Глава 18: семи недель после Просветления

Камеры Jewelle отдельно от времени под Mucalinda дерево.

+464
Thomas Clayson 27 апр. 2018 г., 19:20:32

Я думаю есть две основные причины "почему", что это вопрос. Во-первых, по Палийском каноне Будда на самом деле произошли из прошлых жизней в результате его опыта просветления. Во-вторых, закон кармы требует, чтобы каждая причина есть действие; поэтому, если в смерти есть какой-либо "unfruited" вызывает, как будет обстоять дело с кем движет желая вложение, они должны remanifest в последующем перерождении, даже если нет постоянной собственной личности или "души".

+463
user300375 10 янв. 2012 г., 03:54:45

Правильные усилия-это об удалении неблагих состояний и культивирование здорового государства. Правильное сосредоточение занимается разработкой-Джана в качестве средства для вытеснения определенного подмножества неблагих состояний. - Джана-это полезное состояние, следовательно, вызывает-Джана можно рассматривать как прикладывать усилия, чтобы отказаться от 5 препятствий. Это сделано за счет развития факторов-Джана. Ум с факторами-Джана вызвал вполне съедобно.

Короче:

  • Отказавшись от помех и развития Jhanas, правильное сосредоточение, является подмножеством верные усилия, отсюда и похожесть
  • Правильное усилие сделок с отказа от всех неблагих состояний и развития здорового государства, в то время как правильное сосредоточение занимается разработкой Джахан, отсюда и разница

Правильное Усилие

(6) А что, о бхикшу, правильное усилие? Вот, бхикшу, монах порождает желание к не-возникновению невозникшее плохие, неблагие состояния; он делает усилие, пробуждает энергию, применяет свой разум, и стремится;

он рождает стремление к отбрасыванию возникли плохие, неблагие состояния; он делает усилие, пробуждает энергию, применяет свой разум, и стремится;

он порождает желание к возникновению невозникшее благое; он делает усилие, возбуждает энергии, применяет свой разум, и стремится;

он порождает желание к поддержанию возникших полезные государств, для их разложения, рост, рост и выполнение культивации; он делает усилие, возбуждает энергию, применяет свой ум, и стремится.

Это, о бхикшу, называется правильным усилием.

Правильное Сосредоточение

А что, о бхикшу, правильное самадхи [концентрация]? Вот, бхикшу,

(1) монах, отрешенный от чувственных удовольствий, отстраненным от неблагих состояний ума, входит и остается в первой дхьяны, в сопровождении первоначальной заявки и продолжительного применения, в сопровождении цедру и счастье, рожденные от отряда [т. е. рождается самадхи].

(2) с успокоением первоначального применения и продолжительного применения, обретая внутреннее спокойствие и единомыслие, он входит и остается во второй дхьяны, свободный от первоначальной заявки и продолжительного применения, в сопровождении цедру и счастья родится самадхи.

(3) с угасанием цедру, он остается невозмутим, помнить и четко знать, и ощущает счастье телом, он входит и остается в третьей дхьяны, из которых благородных объявить, К счастью, он пребывает в невозмутимости и осознанности’.

(4) с оставлением удовольствия и боли и с более ранним исчезновением радости и печали— он входит и пребывает в четвертой дхьяны, что не является ни приятным, ни болезненным, с осознанности полностью очищен невозмутимость. Это, о бхикшу, правильно называется самадхи.

(Магга) Vibhaṅga Сутта также в Сакка-Вибханга Сутта

+454
Sharon Scott 25 окт. 2010 г., 19:11:40

Что такое буддийский взгляд на плач? Я не помню, что слышал или читал о Будде когда-нибудь плакал. Плачет следствием "отсутствия понимания" высшей реальности?

+229
maj 25 апр. 2010 г., 06:14:13

Это на самом деле неправильный перевод стиха; буддийские легенды Берлингейм немного лучше:

Будда, неограниченной власти, безрельсовый.
На какой трек Ты можешь привести его?

Для того, чтобы понять этот стих, он может помочь, чтобы увидеть контекст, Будда использует поэзии и образов. Вот пали, ведущих к стихи в комментарии (это о дочери Мары):

Пуна māradhītaro “uccāvacā Хо purisānaṃ adhippāyā, kesañci kumārikāsu pemaṃ хоти, kesañci paṭhamavaye ṭhitāsu, kesañci majjhimavaye ṭhitāsu, kesañci pacchimavaye ṭhitāsu, nānappakārehi taṃ palobhessāmā”ти ekekā kumārikavaṇṇādivasena sataṃ sataṃ attabhāve abhinimminitvā kumāriyo, avijātā, sakiṃ vijātā, duvijātā, majjhimitthiyo, mahallakitthiyo ка hutvā chakkhattuṃ bhagavantaṃ upasaṅkamitvā “pāde Тэ samaṇa, paricāremā”ти āhaṃsu.

tampi bhagavā на manasākāsi йатха taṃ anuttare upadhisaṅkhaye vimuttoti. Атха satthā ettakenapi tв anugacchantiyo “apetha, кимсука disvā evaṃ vāyamatha, evarūpaṃ Нама vītarāgānaṃ purato kātuṃ vaṭṭati на. tathāgatassa пана rāgādayo pahīnā. Кена taṃ kāraṇena attano vasaṃ nessathā”ти vatvā imā gāthā abhāsi —

Берлингейм переводит это следующим образом:

Сказал, дочерей Мары опять же, “много разных вкусов мужчин. Некоторым нравятся девушки, другим нравятся женщины в расцвете сил, другие любят женщин, достигших середины жизни, в то время как другие любят женщин, которые прошли середине жизни. Мы будем испытывать его в различных формах”. Так один за другим, они приняли вид женщин разных возрастов, создавая сверхъестественные силы каждой сотни женских форм. И в обличье девушки, женщины, которые еще не родили ребенка, женщины, родившие одного ребенка, женщины, родившие двоих детей, женщин, достигших среднего возраста, и женщины, достигшие старости, они подошли к возвышенным шесть раз и сказал ему: “монах, нам бы твои смиренные рабы.”

Но никто из них не возвысится одна обращала на это никакого внимания, но оставались свободными, даже как будто элементы были полностью уничтожены. [197] но когда, после этого они не вышли на пенсию, учитель сказал им: “Отойдите; вы видите, что вы стремитесь таким образом? Такие действия, как они должны быть выполнены перед теми, кто не избавятся от вожделения и других злых страстей. Татхагаты, тем не менее, уже избавившийся от вожделения и других злых страстей. Почему вы пытаетесь вывести меня на Ваш контроль?” Сказав это, он произнес следующие строфы,

Ответ Будды в стихах включает в себя следующее заявление:

taṃ buddhamanantagocaraṃ,
apadaṃ Кена padena nessatha.

Фактический буквальный перевод:

Что Будда, чьи пастбища безгранична;
беспутные, по какому пути ты поведешь?

В отношении образности существо не ограничивается заборами, таким образом, с неограниченным гочара (лит. пастбище). Такое существо не может быть водить везде, так как нет возможности содержать их.

Таким образом, разногласия заключаются в следующем:

гочара должны быть "пастбище", а не "спектр" (она теряет образность, если ничего другого нет) и уж точно не "мощность"

nessatha следует "привести", а не "след"


Итак, в чем собственно смысл?

В комментарии говорится:

Кена padenāti Ясса привет rāgapadādīsu ekapadampi atthi, taṃ tumhe Тена padena nessatha. buddhassa пана ekapadampi natthi, taṃ apadaṃ buddhaṃ tumhe Кена padena nessatha.

По какому пути , в то время как те, для кого существует еще один путь выхода из [весь путь] начиная с пути похоти, их вы можете привести на этот путь. Но для Будды есть даже не один путь; что бездорожную Будда - по какому пути вы будете руководить?

Смысл понятен; хотя вполне возможно вести обыкновенный человечество с помощью кнута или палки от загрязнений, нет ведущих на просветленных существ, у которых нет таких загрязнений.

Существо с определенными пастбищами можно водить из-за заборов и веревок. Существо с безграничными пастбищами (как Будда) нельзя так водить. Идея то не втягивают загрязнений и, следовательно, без определенного пути, что Мара может ограничить или острием вниз.

В конечном счете, это просто поэзия (в античной поэзии), и не следует воспринимать буквально. Правильное понимание использование слова пада может потребоваться знание Maghadese разговорные 2500 лет назад.

+189
user10381 9 мая 2012 г., 09:21:15

Я слышал, что нирвана описывается как состояние блаженства, но если там нет личности, тогда как это может быть описано как блаженство, когда никто не там, чтобы испытать это?

+110
laidywolf 13 янв. 2012 г., 12:50:24

"Дхамма" здесь следует писать с большой буквы "Д" и означает, что ядро учения или основные истины и учил Будда, а именно, что такое страдание и что такое прекращение страдания. Поэтому, что подразумевается под утверждением “тот, кто видит Дхамму, тот видит взаимозависимое возникновение”- это тот, кто видит зависимое возникновение, тот видит учения/истина из Будд.

Монахи, как раньше и теперь то, чему я учу-это страдание и прекращение страдания.

22 млн


Теперь это для того, кто чувствует, что я учу: ‘это страдание", и " это - источник страдания", и " это - прекращение страдание, "и" это путь, ведущий к прекращению страдания.’

В 3.61


Теперь это было сказано благословенным: “тот, кто видит зависимое возникновение, тот видит Дхамму; кто видит Дхамму, тот видит взаимозависимое возникновение”. И эти пять совокупностей цепляния взаимозависимое. Желание, снисхождение, наклона и проведение на основе этих пяти совокупностей цепляния-это происхождение страдания. Устранение желания и страсти, отказ от желания и жажда этих пяти совокупностей цепляния-это прекращение страданий.’

28 млн


Достаточно, Vakkali! Почему вы хотите видеть эту паскудную тела? Кто видит Дхамму, видит меня; тот, кто видит меня, видит Дхамму. Для видеть Дхамма, Vakkali, кто-то видит меня, и видит меня, видит Дхамму.

Как вы думаете, Vakkali, форма постоянна или непостоянна... страдания...не-я?”— “Непостоянно... страдания... не-я, почтенный сэр.”...—“Поэтому ... видя так ... он понимает: ‘... нет больше для этого’.”

СН 22.87

Дхаммы слово может иметь различные значения, такие как 'явления' (природа), закон природы (истина, закон), обязанность по закону природы (практики) и результатов практики. В данном случае, это означает 'истина' или 'закон' (как 'основного учения/учение'), как описано в СН 12.20.

“И каково, монахи, взаимозависимое возникновение? С рождением как условием, старение-и-смерть’: есть ли возникающие из Татхагаты или нет, возникающие в Татхагате, что элемент еще сохраняется, стабильность Дхаммы (dhammaṭṭhitatā), то фиксированный курс/законность Дхамма (dhammaniyāmatā), конкретных условий. Татхагата пробуждается к этому и прорывается к нему. Сделав так, он объясняет, учит он, он провозглашает, устанавливает его, раскрывает его, анализирует, освещает он. И он говорит: ‘Смотри! С рождением как условием, монахи, старение-и-смерть.

ЗП 12.20

+52
Aviram 17 авг. 2013 г., 08:32:25

Недавно я пытался получить некоторую справочную информацию о руководство по медитации написано непрофессионалами. То, что они утверждали, что их "достижения" не важно для меня, а скорее, как традицию или традиции, которых они обучали, как долго они были частью Сангхи в этой традиции, кто их учитель (или был) и какой материал в своей книге опирается на эти вещи. Представленная здесь информация была отрывочна, и после прослушивания нескольких видео, я обнаружил, что многое из его опыта медитации был вне буддизма, но здесь он писал буддийских руководство по медитации. Я не буду покупке эту книгу.

Люди любят говорить о том, что поток-победители и Архатами. Неизменно, все они имеют немного разные взгляды на то, что это означает, так что он в основном создает путаницу, а не помогает в любом случае.

Если кто хочет мое мнение о том, Дхарма-это правда или нет, мне не нужно, чтобы сказать им, это было доказано мне (запись стрима). Я могу просто высказать свое мнение, и они могут делать с ним, что они будут. Да Дхарму по-настоящему.

+34
Arun Kumar Mohan 7 мар. 2014 г., 20:03:17

Показать вопросы с тегом

buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available